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  • 中英刑事審判文化比較研究
    編號:95560
    書名:中英刑事審判文化比較研究
    作者:孫記
    出版社:法律
    出版時間:2023年12月
    入庫時間:2024-3-9
    定價:86
      

    圖書內(nèi)容簡介

    “推進以審判為中心的訴訟制度改革”需要理念支撐,中國式現(xiàn)代化亟待刑事審判實現(xiàn)現(xiàn)代化,刑事審判文化轉(zhuǎn)型迫在眉睫。刑事審判文化、刑事審判文化結(jié)構(gòu)、刑事審判文化功能等作為刑事審判文化的基本原理,嵌入其中的制度、主體、觀念等要素決定著刑事審判文化轉(zhuǎn)型的基本面向。審判公正等理念源于英國的“自然公正”,英國基于其自身的時空因素、司法傳統(tǒng)、文化因素等,最早實現(xiàn)了刑事審判文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。英國刑事審判文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型對我國最大的啟示意義是其轉(zhuǎn)型的自生自發(fā),歷史與現(xiàn)實、制度與觀念、理想與實踐的相得益彰。與英國不同,我國傳統(tǒng)審判方式因近代列強入侵而中斷,刑事審判現(xiàn)代化進程中制度先行,觀念轉(zhuǎn)變之緩與制度移植之快存在張力,成為刑事審判文化現(xiàn)代化要面對的難題。中國刑事審判文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型既需要聚焦“以文化人”,在習近平法治思想的引領(lǐng)下,通過法治隊伍建設實現(xiàn)辦案者的觀念轉(zhuǎn)變,通過全面普法實現(xiàn)訴訟參與人等的觀念轉(zhuǎn)變,也需要圍繞《刑事訴訟法》的法典化等制度完善促成主體觀念轉(zhuǎn)變。

    圖書目錄

    "目錄
    緒論
    一、選題及其意義
    二、相關(guān)研究成果述評
    三、本書的研究范式與方法
    四、研究思路與篇章結(jié)構(gòu)
    第一章 刑事審判文化的基本原理
    第一節(jié) 刑事審判文化之限定
    一、審判文化的限定
    二、刑事審判文化的限定
    第二節(jié) 刑事審判文化的界定
    一、刑事審判文化的內(nèi)涵
    二、刑事審判文化的分類
    三、刑事審判文化與其他法文化的比較
    第三節(jié) 刑事審判文化的結(jié)構(gòu)
    一、外部結(jié)構(gòu)
    二、主體結(jié)構(gòu)
    三、內(nèi)部結(jié)構(gòu)
    第四節(jié) 刑事審判文化的功能
    一、刑事審判文化的積極功能
    二、現(xiàn)代刑事審判中的消極面孔
    三、刑事審判文化的消極功能
    四、審判文化現(xiàn)代化的刻不容緩
    第二章 英國刑事審判文化轉(zhuǎn)型的基本條件
    第一節(jié) 英國刑事審判文化的根基
    一、天人分殊的根本觀念
    二、海島國家的地理優(yōu)勢
    三、個人主義的社會基礎
    四、民族國家的逐漸形成
    第二節(jié) 支撐刑事審判文化轉(zhuǎn)型的英國記憶
    一、《大憲章》對刑事審判的影響
    二、普通法傳統(tǒng)
    三、普通法智識
    四、“王在法下”的傳統(tǒng)
    五、高等教育的“紳士情結(jié)”
    第三節(jié) 助力英國審判文化轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實因素
    一、源遠流長的多元化起訴
    二、刑事審判中權(quán)力配置的分散性
    三、刑事審判各職能專業(yè)化的漸進性
    第三章 英國刑事審判文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及其經(jīng)驗
    第一節(jié) 英國刑事審判文化轉(zhuǎn)型的特質(zhì)
    一、在憲制傳統(tǒng)中確立現(xiàn)代審判
    二、王室法庭在競爭中勝出
    三、對抗式審判出現(xiàn)的漸進性
    四、在自生自發(fā)演進中鑄就司法誠信
    第二節(jié) 英國人在刑事審判方面的現(xiàn)代化
    一、英國人的民族性格
    二、由農(nóng)民到公民的轉(zhuǎn)變
    三、法官的成長與區(qū)分
    四、律師職業(yè)的演化及貢獻
    第三節(jié) 英國刑事審判現(xiàn)代化的經(jīng)驗
    一、英國刑事審判理念現(xiàn)代化的經(jīng)驗
    二、英國刑事審判制度現(xiàn)代化的經(jīng)驗
    第四章 我國刑事審判文化轉(zhuǎn)型面臨的任務
    第一節(jié) 我國傳統(tǒng)刑事審判文化的穩(wěn)固根基
    一、“天人合一”的觀念基礎
    二、家國本位的社會基礎
    三、儒家思想的文化基礎
    四、生活取向的現(xiàn)實基礎
    第二節(jié) 我國傳統(tǒng)與現(xiàn)代刑事審判間的斷裂
    一、專業(yè)法律教育的缺失
    二、職業(yè)司法官員的缺位
    三、專職辯護律師的缺場
    第三節(jié) 我國傳統(tǒng)社會人們與刑事審判的疏離
    一、關(guān)系性架構(gòu)下的人情社會
    二、裁判官的“無訟”追求
    三、裁判官情判的不可復制
    四、古代清官的鳳毛麟角
    五、平民百姓的厭訟、恥訟
    第四節(jié) 我國刑事審判轉(zhuǎn)型中的消極因素
    一、審判缺乏獨立性
    二、程序被輕視
    第五章 我國刑事審判文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型
    第一節(jié) 推動刑事審判文化轉(zhuǎn)型的因素
    一、法治中國建設的全面驅(qū)動
    二、在踐行核心價值觀中深度“化”人
    三、以“人民為中心”的法治根基
    四、司法“去行政化”等改革的推進
    五、刑事審判現(xiàn)代化的邏輯轉(zhuǎn)換
    第二節(jié) 我國刑事審判文化轉(zhuǎn)型的主體展開
    一、主體現(xiàn)代化是文化轉(zhuǎn)型的內(nèi)核
    二、我國刑事審判文化轉(zhuǎn)型中的主體現(xiàn)狀
    三、刑事審判文化轉(zhuǎn)型應聚焦主體誠信
    四、刑事審判中各主體誠信的培育
    第三節(jié) 我國刑事審判文化轉(zhuǎn)型的強化機制
    一、編纂刑事訴訟法典
    二、引入程序性訴權(quán)
    三、系統(tǒng)建構(gòu)程序性制裁機制
    四、切實確立有效辯護原則
    五、繼續(xù)推進庭審實質(zhì)化改革
    六、確立違法追責原則
    結(jié)論
    后記
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