- 編號:71314
- 書名:雷公山地區(qū)苗族習慣法研究
- 作者:周相卿
- 出版社:法律
- 出版時間:2016年11月
- 入庫時間:2016-12-19
- 定價:32
圖書內容簡介
在苗族習慣法的內容方面,一些傳統(tǒng)的民間社會組織制度還發(fā)揮著一定的作用;苗族習慣法確認的財產(chǎn)制度和其他生產(chǎn)生活制度的主要內容是對國家法的補充;苗族習慣法確認的婚姻制度比較完善;苗族習慣法確認的處罰制度主要表現(xiàn)為財產(chǎn)方面的處罰;在訴訟制度上,苗族地區(qū)傳統(tǒng)的講理也就是類似于現(xiàn)在的調解制度發(fā)揮著重要的作用。保證苗族習慣法實施的權威主要是苗族原始宗教中虛擬的鬼神的權威、寨老的權威和代表村民整體利益的村民委員會的權威等。本書就這些內容展開了研究。
圖書目錄
"目錄
緒論
第一節(jié)雷公山地區(qū)一般自然情況介紹
第二節(jié)經(jīng)濟現(xiàn)狀概述
第三節(jié)田野調查的主要經(jīng)歷及其他研究方法的說明
第一章清代以來雷公山地區(qū)的政治法制歷史背景
第一節(jié)改土歸流前的雷公山地區(qū)基本上處于原始狀態(tài)
第二節(jié)清代對雷公山地區(qū)的征服
第三節(jié)清代國家的特別法管理制度
第四節(jié)清代國家有條件地認可苗族習慣法的特殊司法政策
第五節(jié)民國時期對雷公山地區(qū)苗族聚居地方的法律控制
第二章苗族習慣法的概念探析
第一節(jié)西方學術界關于習慣法的基本觀點探析
第二節(jié)習慣法的三種表現(xiàn)形態(tài)
第三節(jié)雷公山地區(qū)苗族習慣法的含義及特征
第三章議榔立法制度
第一節(jié)雷公山地區(qū)的苗族議榔制度與榔規(guī)
第二節(jié)歷史上的議榔立法制度
第三節(jié)當代議榔立法制度的傳承與復興
第四章當代村規(guī)民約對習慣法內容的確認
第一節(jié)村規(guī)民約與榔規(guī)的趨同化
第二節(jié)村規(guī)民約確認習慣法內容的基本情況
第三節(jié)對我國村民自治制度中村規(guī)民約問題的啟示
第五章原始宗教傳統(tǒng)表現(xiàn)出的習慣法規(guī)范
第一節(jié)原始宗教文化背景及對習慣法的影響
第二節(jié)禁忌型習慣法制度
第三節(jié)成為習慣法的禁忌認定問題
第六章苗族婚姻習慣法
第一節(jié)游方制度
第二節(jié)結婚制度
第三節(jié)離婚制度
第七章苗族習慣法確認的財產(chǎn)制度
第一節(jié)土地制度
第二節(jié)農(nóng)田灌溉用水的使用權
第三節(jié)一般家庭財產(chǎn)的處分與繼承
第四節(jié)財產(chǎn)保護制度
第五節(jié)防火制度
第六節(jié)房屋問題相鄰關系規(guī)范
第八章關于放蠱及釀鬼問題的傳統(tǒng)觀念
第一節(jié)放蠱與“釀鬼”的含義
第二節(jié)放蠱及釀鬼觀念與國家法的沖突
第三節(jié)放蠱與釀鬼觀念的演變趨勢
第九章苗族習慣法的處罰制度
第一節(jié)歷史上存在當代變遷的處罰制度
第二節(jié)當代財產(chǎn)方面的處罰制度
第三節(jié)當代其他幾種處罰制度
第十章苗族習慣法的實施
第一節(jié)民間實施處罰性規(guī)范的組織
第二節(jié)民間調解制度
第三節(jié)神判制度
第十一章苗族習慣法的當代變遷
第一節(jié)社會環(huán)境的變化對習慣法的影響
第二節(jié)國家法的滲入導致習慣法變遷
第十二章幾點思考
第一節(jié)苗族習慣法作為文化現(xiàn)象有其存在的價值
第二節(jié)苗族習慣法與國家法沖突內容的協(xié)調
第三節(jié)對我國法理學教材中原始社會規(guī)范理論的反思
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