主權(quán)者能夠依自己權(quán)利來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)以贏利這個(gè)信念,使得18世紀(jì)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的黃金歲月。會(huì)戰(zhàn)被理解為其中一種雙方都同意接受戰(zhàn)役結(jié)局之約束的法律程序。勝利者能獲得各種戰(zhàn)利品,甚至連其他王國(guó)的命運(yùn)也被交至其手中。但是,伴隨著王朝正當(dāng)性在19世紀(jì)的衰落,以及共和主義情感的興起,公眾再也不能接受會(huì)戰(zhàn)的裁決了。而且,由于現(xiàn)代人道主義法不提供任何手段以在戰(zhàn)役結(jié)束時(shí)宣布勝利者并分配戰(zhàn)利品,結(jié)果戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力就會(huì)持續(xù)不斷。
惠特曼在這部打破常規(guī)的精心杰作中宣稱,最危險(xiǎn)的戰(zhàn)爭(zhēng),乃是我們今天發(fā)動(dòng)的、以更高道德命令之名義來(lái)重塑世界的那些毫無(wú)法律界限的戰(zhàn)爭(zhēng)。
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