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圖書內(nèi)容簡介

中國傳統(tǒng)文化是歷史的產(chǎn)物，有精華也有糟粕，不加以區(qū)分不行；中國是世界的一部分，中國文化與世界其他文化曾經(jīng)發(fā)生并將繼續(xù)發(fā)生交流、碰撞與融合，研究中國傳統(tǒng)文化，沒有縱覽古今、通觀世界的眼光不行。我們抱著歷史的態(tài)度、分析的態(tài)度、前瞻的態(tài)度、開放的態(tài)度，從事發(fā)掘與研究工作。這種態(tài)度也力求貫徹到本叢書中。然而，深入淺出地介紹中國數(shù)千年的歷史文化，并不是一件容易的事，也不可能面面俱到，我們的選題只能側(cè)重于重大的歷史事件、重要的歷史人物以及中國傳統(tǒng)文化中的精華部分；對那些目前尚未充分注意的學(xué)科如法律思想史等，也適當(dāng)予以注意。
從選題和內(nèi)容來看，這套叢書可分為文學(xué)、語言、歷史、哲學(xué)、考古、法律、科技、中外文化交流等若干系列，每個系列都由研究中心聘請學(xué)術(shù)造詣較深的專家擔(dān)任主編，每部書稿都經(jīng)同行專家審閱。因此，中心不再對叢書作統(tǒng)一的審定工作。

圖書目錄

序言
法律文化與中國傳統(tǒng)法律文化
傳說時代的法律文化
　一 “法”字的文化內(nèi)涵
　二 一個獨(dú)角神獸的始末
“神治·任意法”時代的法律文化
　一 受命于天，恭行天罰
　二 辟·御廌：“神意”與“人意’的合一
　三 立法司法程序
　四 “神治·任意法”的衰落及遺產(chǎn)
“禮治·判例法”時代的法律文化
　一 從“迷信鬼神”到“注重人事’
　二 “為國以禮”的“禮治”
　三 “判例法”的總體風(fēng)貌（上）
　四 “判例法”的總體風(fēng)貌（下）
　五 “禮治·判例法”時代的結(jié)束及遺產(chǎn)
“法治·成文法”時代的法律文化
　一 從“禮治”到“法治”
　二 “法治”的理論支柱
　三 “成文法”的萌芽與定型
　四 “成文法”的基本精神和表現(xiàn)樣式
　五 “法治·成文法”時代的功過及遺產(chǎn)
“禮法臺治·混合法”時代的法律文化
　一 荀子之學(xué)：“禮法合治”、“儒法統(tǒng)一”
　二 荀子之法：“混合法”的理論基石
　三 “議事以制”與“人法之辯”
　四 “成文法”與“判例法”：在相互消長中走向平衡
　五 “禮法合治·混合法”時代的終結(jié)和遺產(chǎn)
中國傳統(tǒng)法律文化與世界法律文化
　一 中國傳統(tǒng)法律文化的古老光榮
　二 中國傳統(tǒng)法律文化的世界意義