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  • 租賃標(biāo)的瑕疵與合同救濟(jì)

    [ 韓世遠(yuǎn) ]——(2012-1-5) / 已閱34745次

    二、救濟(jì)路徑


    (一)意思瑕疵與合同效力


    在租賃標(biāo)的物存在瑕疵場(chǎng)合,存在著依意思表示瑕疵,無論是基于出租人欺詐還是基于承租人重大誤解,請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者撤銷合同的可能(《合同法》第54條第2款或第1款)。又由于《合同法》買賣合同一章有關(guān)于買賣瑕疵擔(dān)保的規(guī)定,可準(zhǔn)用于租賃(《合同法》第174條),便產(chǎn)生了如何理解此兩處規(guī)定的適用關(guān)系問題。


    就瑕疵擔(dān)保與錯(cuò)誤,日本判例大抵是基于“錯(cuò)誤優(yōu)先說”立場(chǎng),而日本通說則采“瑕疵擔(dān)保優(yōu)先說”。如依“錯(cuò)誤優(yōu)先說”,如果因錯(cuò)誤而使合同無效,則所謂瑕疵擔(dān)保,由于是以合同有效為前提,故無產(chǎn)生的余地。與之相反,“瑕疵擔(dān)保優(yōu)先說”則提出了形式和實(shí)質(zhì)兩個(gè)方面的論據(jù):從形式上說,錯(cuò)誤與瑕疵擔(dān)保構(gòu)成一般法與特別法的關(guān)系;從實(shí)質(zhì)上講,由于法律對(duì)瑕疵擔(dān)保設(shè)有短期期間限制,以求盡快解決糾紛,如允許主張錯(cuò)誤則會(huì)使上述制度趣旨落空。[2]


    從其他比較法來看,在原德國民法中,如果案件符合了關(guān)于瑕疵物的特別規(guī)則,則買受人只能依此尋求救濟(jì)。其他的法律體系則接受不同規(guī)則之間的重合,并允許受害人選擇要適用的救濟(jì),比如在法國、比利時(shí)和盧森堡。對(duì)于救濟(jì)的選擇在奧地利、希臘、意大利、荷蘭以及北歐國家也允許的。在英格蘭、愛爾蘭和蘇格蘭法中,主要的重合是存在于對(duì)錯(cuò)誤陳述的救濟(jì)與對(duì)不履行的救濟(jì)之間;而1967年英國錯(cuò)誤陳述法肯定了受害人可以進(jìn)行選擇。葡萄牙法也允許當(dāng)事人在不履行之救濟(jì)與對(duì)錯(cuò)誤的救濟(jì)之間進(jìn)行選擇。[3]綜合上述比較法立場(chǎng),《歐洲合同法原則》第4:119條也采納了允許當(dāng)事人選擇救濟(jì)的規(guī)則。其“評(píng)論”(Comment)略謂:有時(shí)同一事實(shí)既得作為錯(cuò)誤或信息不正確,亦得作為不履行。此時(shí)似乎沒有什么好的理由不允許受害人選擇尋求哪種救濟(jì)。通常,不履行之救濟(jì)能夠提供較為充分的救濟(jì)手段,不過受害人有時(shí)可能認(rèn)為,基于錯(cuò)誤而作出撤銷合同的通知更為簡(jiǎn)便。無須贅言,受害人須選擇合適的救濟(jì),它不能夠既撤銷合同又主張不履行的損害賠償。[4]《共同參考框架草案(DCFR)》第II.-7:216條繼續(xù)遵循了這一路線,明定因意思表示瑕疵而有權(quán)主張相關(guān)救濟(jì)的當(dāng)事人,如因其情形亦得主張不履行之救濟(jì),得尋求任一救濟(jì)。[5]


    在我國,目前尚未見到就此所作的專門探討。本文以為,作為不同的救濟(jì)路徑,實(shí)際上是存在選擇可能的。這是因?yàn),在我國法上,無論是基于重大誤解還是基于欺詐,原則上其法律效果是撤銷或者變更。如果權(quán)利人沒有主張撤銷或者變更,法院或者仲裁機(jī)構(gòu)無權(quán)主動(dòng)審查并進(jìn)而撤銷合同。因而,權(quán)利人具有選擇權(quán)。


    (二)租賃標(biāo)的瑕疵擔(dān)保與一般的違約責(zé)任:競(jìng)合抑或統(tǒng)合?


    在租賃標(biāo)的有瑕疵場(chǎng)合,依《合同法》第174條,可以參照買賣合同的有關(guān)規(guī)定。申言之,可以準(zhǔn)用買賣標(biāo)的物瑕疵擔(dān)保的有關(guān)規(guī)定,承擔(dān)違約責(zé)任。存在疑問的是,除此救濟(jì)路徑外,是否還存在所謂一般的違約責(zé)任的救濟(jì)路徑?對(duì)此,學(xué)者間存在不同的意見,大致可以分別為“競(jìng)合說”與“統(tǒng)合說”。


    1.競(jìng)合說


    該說認(rèn)為,我國《合同法》規(guī)定的瑕疵擔(dān)保責(zé)任未作為違約責(zé)任的特則,二者都實(shí)行無過失責(zé)任原則。有鑒于此,該說主張這兩種責(zé)任存在競(jìng)合現(xiàn)象,出賣人究竟承擔(dān)瑕疵擔(dān)保責(zé)任還是違約責(zé)任,由買受人自主選擇。[6]按照該學(xué)說,在瑕疵擔(dān)保責(zé)任之外,尚存在一般的違約責(zé)任,可供選擇。


    2.統(tǒng)合說


    該說認(rèn)為,出賣人的物的瑕疵擔(dān)保責(zé)任在我國合同法上已被統(tǒng)合進(jìn)違約責(zé)任,我國法奉行的是違約責(zé)任“單軌制”,而不是違約責(zé)任與瑕疵擔(dān)保責(zé)任并存的“雙軌制”。我國法上的違約責(zé)任是一個(gè)統(tǒng)一的概念,應(yīng)作統(tǒng)一解釋,不宜人為地制造分裂。[7]按照這種學(xué)說,除上述瑕疵擔(dān)保救濟(jì)路徑外,不再另行存在所謂一般的違約責(zé)任。


    3.進(jìn)一步的探討


    民事法律首先是裁判規(guī)范,其次才是行為規(guī)范。作為裁判規(guī)范,民事法律規(guī)范功能的發(fā)揮是借助所謂“涵攝”(Subsumtion)技術(shù)[8],即把案件置于制定法的事實(shí)構(gòu)成之下。而一個(gè)案件事實(shí),有可能同時(shí)符合兩個(gè)或者多個(gè)法律規(guī)范的事實(shí)構(gòu)成,出現(xiàn)所謂規(guī)范競(jìng)合現(xiàn)象。此時(shí)如何適用法律,便是需要慎重思考、妥善解決的問題。


    在租賃標(biāo)的物具有瑕疵場(chǎng)合,在認(rèn)定其具有瑕疵之外,是否還可以認(rèn)定其符合法律關(guān)于違約的一般規(guī)定呢?就此,假設(shè)是成立的,接下來的問題是,這時(shí)是否承認(rèn)兩套規(guī)范都是可以適用的呢?以買賣為例,在物的瑕疵擔(dān)保場(chǎng)合,立法規(guī)定了買受人的檢查通知義務(wù),并規(guī)定了檢驗(yàn)期間,這些均是依違反瑕疵擔(dān)保義務(wù)尋求法律救濟(jì)時(shí)須符合的事實(shí)構(gòu)成要件,如果允許另行選擇依一般違約責(zé)任尋求救濟(jì),勢(shì)必使此類事實(shí)構(gòu)成要件被規(guī)避,使得此類法律規(guī)范的目的落空,故在法政策上,應(yīng)當(dāng)否定選擇適用,只宜提供一條救濟(jì)路徑。


    另外,所謂一般違約責(zé)任的構(gòu)成,在事實(shí)要件方面所要求的應(yīng)當(dāng)是“履行合同義務(wù)不符合約定”(《合同法》第107條),此處的“義務(wù)違反”與瑕疵擔(dān)保義務(wù)之違反是什么關(guān)系,也需要作出說明!案(jìng)合說”直言“我國《合同法》規(guī)定的瑕疵擔(dān)保責(zé)任未作為違約責(zé)任的特則”,似顯速斷。這只是試圖突破“特別法優(yōu)先于一般法適用”規(guī)則而下的一個(gè)斷語,并未給出實(shí)質(zhì)論證理由;特別是在普遍承認(rèn)瑕疵擔(dān)保規(guī)定為債務(wù)不履行規(guī)定的特別規(guī)定的背景下,對(duì)此尚有進(jìn)一步說明的必要。


    近現(xiàn)代民事法一直處于意思自治與國家規(guī)制的張力之中,并在民事責(zé)任領(lǐng)域有集中的體現(xiàn)。依意思主義,民事責(zé)任的歸咎須以當(dāng)事人的意思為依據(jù),故有自己責(zé)任及過錯(cuò)責(zé)任的盛行。而在合同法中,責(zé)任的歸咎以義務(wù)的違反為前提;故“義務(wù)”居于合同法中心地位。而在現(xiàn)代社會(huì)化大生產(chǎn)背景下,國家基于消費(fèi)者、勞動(dòng)者等弱者保護(hù)理念對(duì)私法領(lǐng)域進(jìn)行干涉,實(shí)屬難免。如此,合同法或債法中義務(wù)的發(fā)生,雖以當(dāng)事人的意思為主,卻已非以意思為不二法門。在當(dāng)事人意思之外,尚得有基于法律的規(guī)定、基于誠信原則等一般條款的解釋而發(fā)生的義務(wù)。于是在大陸法系德國、日本等國,乃有合同義務(wù)及合同責(zé)任的擴(kuò)張現(xiàn)象,[9]先合同義務(wù)、附隨義務(wù)、后合同義務(wù)等不一而足;在英美法系英國、美國等國,則借助默示條款(implied terms)而發(fā)揮類似功能,在合同當(dāng)事人明確的意思之外,呈規(guī)范淵源之另一蹊徑。在上述意思自治與國家規(guī)制的緊張狀態(tài)中,不同法系均面臨同一問題,即如何整合現(xiàn)行變化中之民事責(zé)任或民事救濟(jì)體系。

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