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  • 論司法獨立

    [ 蔣俊峰 ]——(2003-7-4) / 已閱109611次

    壓力所控制或影響,法官就不復(fù)存在了 ┅┅ 法院必須擺脫脅迫,不
    受任何控制和影響,否則他們便不再是法院了。”[3] 憲法從審判權(quán)
    (狹義的司法權(quán))運行的角度確定司法獨立原則,而亨利·米斯則精
    辟地表述了法官獨立、法院獨立的重要性。從中外學(xué)者的基本觀點來
    看,司法獨立可以分為三個層次,第一層含義就政治層面而言,司法
    獨立指司法權(quán)獨立,源于孟德斯鳩的三權(quán)分立原則;第二層含義是法
    院獨立,法院獨立是司法權(quán)獨立的制度表現(xiàn),包括法院獨立于非法院
    機構(gòu)和法院之間相互獨立;第三層含義是法官獨立,既獨立于其他職
    業(yè)的公民,又須特別強調(diào)法官與法官之間的自主性,法官獨立是司法
    獨立的最高形態(tài)。法官個人獨立與法院獨立是司法獨立不可分割的兩
    個方面,沒有法院獨立,單個法官無法履行其職責(zé);同樣,如果法官
    不能免于其獨立審判可能會帶來的種種擔(dān)心,就不可能有獨立的審理
    與判決,也就不可能有司法獨立。法院獨立審判與法官個人獨立之間
    的關(guān)系就如同結(jié)構(gòu)與其組成部分之間的關(guān)系,沒有一個好的結(jié)構(gòu),組
    成部分豪無根據(jù),沒有組成部分,結(jié)構(gòu)毫無意義。[4] 正因為如此,
    絕大部分國家的司法獨立都十分強調(diào)這兩個方面,據(jù)對世界142部成
    文憲法的統(tǒng)計,有105部憲法規(guī)定了司法獨立和法官獨立。[5] 如德
    國基本法第97條規(guī)定:“法官具有獨立性,只服從憲法和法律”;日
    本憲法第76條規(guī)定:“所有法官依良心獨立行使職權(quán),只受本憲法和
    法律的拘束”。保障法官獨立也是現(xiàn)代西方國家司法制度尤其是法官
    制度的核心,對于法官的資格、任命、任期、薪俸、懲戒、免職、退
    休等各個方面都作了詳細規(guī)定,主要的制度和措施有:一由法律家充
    任法官;二高度集中的任命體制;三法官的身份得到法官不可更換
    制、高薪制、專職制和退休制等制度的切實保障;四嚴(yán)格的彈劾懲戒
    程序。[6] 而我國,雖然法官法第八條與其他有關(guān)法律法規(guī)為法官獨
    立行使職責(zé)提供了保障,并也已正式簽署聯(lián)合國《公民權(quán)利和政治權(quán)
    利國際公約》,承認法院內(nèi)部實行法官獨立審判,以順應(yīng)世界潮流。
    [7]但實際上法官并未能夠獨立。不論是從法院的內(nèi)部結(jié)構(gòu)還是從審
    判方式來看,包括上下級法院的關(guān)系及法官個人和法院的關(guān)系,中國
    的司法制度基本上建立在機構(gòu)獨立與統(tǒng)一的觀念之上,法官個人獨立
    在整個制度中并沒有得到承認。
    二 司法獨立的意義分析
    (一) 司法獨立是司法公正的必要條件。司法獨立作為司法活動的
    一項原則,其本身又是由司法活動的本質(zhì)所決定和要求的。所謂本
    質(zhì),指一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在規(guī)律。而事物總是在一定范疇之
    內(nèi)才能進行區(qū)別。按照現(xiàn)代政治學(xué)的劃分,國家的職能大致分為立
    法、行政、司法三大塊。立法以議事、決策和立制為特征;行政以命
    令、統(tǒng)籌和執(zhí)行為特征;司法以中立裁判為特征。這些不同的特點既
    是不同事物的本質(zhì)特點,又使這一事物不同于其他事物而成為這一事
    物,而司法活動不同于立法、行政活動的本質(zhì)就在于裁判。耶林說:
    “法律的立場,就如一位公正的調(diào)解人,是要評判所有互相競爭的需
    要及主張。”[8]公正對于司法裁判具有極其重要的價值,“法哲學(xué)
    家們通常認為公正在解決沖突這一特殊過程中具有更高的價值”,
    [9] 而不公正的司法對一個法治社會的損害無比嚴(yán)重,“一次不公正
    的(司法)判決比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不
    過弄臟了水流,而不公的判斷則把水源弄壞了! [10] 為保證具有
    如此重要價值的司法裁判的公正性,要求行使該權(quán)力的機關(guān)和個人必
    須中立于爭執(zhí)雙方,與爭執(zhí)雙方及所爭執(zhí)的問題沒有感情和利益的糾
    葛,更不能從屬于或受制于其中的任何一方。美國學(xué)者福布森指出:
    “不論成敗,也不論好壞,裁判總是法官的使命。不過裁判的正義總

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