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鑒證:一位女記者眼中的腦死亡《中國(guó)腦死亡鑒證-關(guān)于死亡新標(biāo)準(zhǔn)的公眾調(diào)查》書(shū)評(píng) —— 查看此書(shū)介紹

舒盈 2005-3-20 21:45:29

鑒證:一位女記者眼中的腦死亡


作者:舒盈 新聞來(lái)源:法制日?qǐng)?bào)




人類綿延不絕,一代一代,有生有死。死亡,古老而現(xiàn)代的話題。腦死亡,死亡話題中最前沿的話題。陳雪春的《中國(guó)腦死亡鑒證———關(guān)于死亡新標(biāo)準(zhǔn)的公眾調(diào)查》,說(shuō)的就是這個(gè)前沿話題。


劉海若,引起中國(guó)乃至世界關(guān)注的鳳凰衛(wèi)視的節(jié)目主持人。一句比千鈞還重的話“英國(guó)判死,中國(guó)救活”,引起關(guān)注的,既有對(duì)劉海若生命的關(guān)愛(ài),還有對(duì)“腦死亡”的科學(xué)鑒定。劉海若是腦死亡嗎?腦死亡還能活過(guò)來(lái)嗎?腦死亡,在中國(guó)出現(xiàn)了前所未有的關(guān)切。從劉海若說(shuō)起,到劉海若結(jié)束,這本書(shū)就是在這個(gè)極大關(guān)切的背景下,走進(jìn)這個(gè)前沿陣地的。


談這個(gè)話題的,不是拿手術(shù)刀的外科醫(yī)生,也不是滿嘴學(xué)術(shù)詞匯的醫(yī)學(xué)專家,是一位報(bào)社女記者,她是蘇州姑娘,她眼中筆下流出來(lái)的死亡,溫柔而明亮,輕松而深邃,是學(xué)術(shù)而沒(méi)有艱澀的學(xué)術(shù)味,是醫(yī)學(xué)而沒(méi)有一點(diǎn)福爾馬林的氣味。


腦死亡,早就接觸的一個(gè)概念;可是,真正知道的,真正深入到這個(gè)概念里面去的,對(duì)許許多多的普通人來(lái)說(shuō),并不多。就是天天與死亡打交道的千千萬(wàn)萬(wàn)白衣天使,也未必對(duì)這個(gè)學(xué)科,尤其社會(huì)學(xué)里的腦死亡知道得很多。這個(gè)腦死亡報(bào)告,是對(duì)腦死亡科學(xué)的全息調(diào)查,腦死亡學(xué)誕生、發(fā)展的歷程,腦死亡在中國(guó)的歷程,腦死亡的標(biāo)準(zhǔn),腦死亡為什么要立法,真正實(shí)施腦死亡還要走多久,都給你說(shuō)得清清楚楚,中外醫(yī)學(xué)專家的精辟見(jiàn)解都采摘于此,完全可以說(shuō),這是一本腦死亡學(xué)的百納本。


腦死亡的鑒定并不難,要實(shí)施卻不易。腦死亡不只是一個(gè)醫(yī)學(xué)的專用名詞,科學(xué)與倫理,情感與法律,交織在一起。腦死了,心臟在跳動(dòng),怎么就宣判這個(gè)人死亡了;心臟還跳動(dòng),怎么可以將肝、眼睛、腎臟移植給他人;人沒(méi)死,要是醫(yī)生作奸犯科或謀殺或盜賣器官,怎么辦,這本書(shū)封面上有“公眾調(diào)查”四個(gè)字,確實(shí),公眾、專家、醫(yī)生的看法,廣集于中。一條主線,腦死亡是人類個(gè)體終結(jié)的科學(xué),腦是人類的中樞,腦死了,一切都死了,判定一個(gè)人是否死亡,腦死亡最科學(xué)!耙粋(gè)人死了,他的物質(zhì)的生命也就結(jié)束,腦死亡標(biāo)準(zhǔn)的推行,正是為了更準(zhǔn)確、更科學(xué)地證實(shí)他的死亡!蹦X死亡,同樣講倫理,同樣講道德,同樣講情感,那是科學(xué)的倫理,科學(xué)的道德,科學(xué)的情感。實(shí)施腦死亡,不可避免是一場(chǎng)爭(zhēng)斗,是同舊道德、舊倫理的決裂,還是死亡領(lǐng)域里的法制建設(shè)?戳诉@本書(shū),對(duì)死亡明白了、明亮了、輕松了,就是懂得了好好生好好死、優(yōu)生優(yōu)死的道理,不能不說(shuō)這也是人生根子上的思想解放。


中國(guó)是倫理學(xué)的大國(guó),積淀幾千年,深于社會(huì)每一個(gè)角落,積于家庭每一個(gè)成員,植于生養(yǎng),歸于死亡。這本書(shū)別于醫(yī)學(xué)著作,長(zhǎng)于學(xué)術(shù)報(bào)告,獨(dú)特之處,把觸角伸進(jìn)了中國(guó)幾千年的文化理念,又與現(xiàn)代文化現(xiàn)代理念連接起來(lái),深邃而不泥古?鬃拥摹拔粗芍馈保f子擊瓦唱歌送妻死去所憑的“氣”,海德格爾的“人是走向死亡的存在物”,都給倫理學(xué)注入了唯物論。這是一面。另一面,中國(guó)的倫理,東方倫理,給死亡注入了更多的“人情世態(tài)”,給實(shí)施腦死亡設(shè)置了重重障礙。死亡,需要人類的坦然,需要人類的理解。所以,這也是人人都應(yīng)讀的死亡坦然學(xué)和死亡理解學(xué)。拿書(shū)中的話來(lái)說(shuō),腦死亡“是一座人類深刻認(rèn)識(shí)死亡的里程碑,是一本嶄新的關(guān)于生命的宣言”。


腦死亡,是講利益的科學(xué)。一個(gè)腦死亡靠外在力量維持生命的人,一天需要花掉數(shù)百上千的費(fèi)用,幾年下來(lái)數(shù)十萬(wàn),而腦死亡人的器官,可以救治許許多多器官受損害的人,頑強(qiáng)論是醫(yī)藥資源、醫(yī)療資源,還是對(duì)親屬和社會(huì)的負(fù)擔(dān),都是一個(gè)很大的利益空間。推行腦死亡,既是人類的進(jìn)步,也能合理使用有限資源。醫(yī)學(xué)專家一再申明,推行腦死亡,不是為了移植器官,不是為了節(jié)約金錢(qián),但確實(shí)存在利益和負(fù)擔(dān)問(wèn)題。大家都接受了腦死亡,全社會(huì)都認(rèn)同了腦死亡,不存在道德和良心的責(zé)備,于國(guó)于民都是一件大好事。通過(guò)這本書(shū),而普及腦死亡學(xué)說(shuō),那就功莫大焉。


陳雪春,本書(shū)的作者,擅長(zhǎng)寫(xiě)散文,擅長(zhǎng)捕捉新聞的女記者,無(wú)論是新聞,無(wú)論是散文,無(wú)論是論說(shuō),哪怕幾句話的“旁白”,都別有韻味,完全可以把篇死亡學(xué)說(shuō)的長(zhǎng)文,當(dāng)作精美的散文來(lái)讀。“這個(gè)開(kāi)滿鮮花的5月對(duì)于劉海若來(lái)說(shuō)卻是陰霾密布。假如沒(méi)有那場(chǎng)車禍,這位鳳凰衛(wèi)視的金牌主持將和往常一樣綻現(xiàn)燦爛笑容,有那么多喜愛(ài)她關(guān)注她支持她的觀眾。但事實(shí)是,那場(chǎng)車禍發(fā)生了……”







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