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第二部分試題分類評(píng)析

三、不定項(xiàng)選擇題
[1999年試題](每題1分)
1．學(xué)者們認(rèn)為，法律不是萬(wàn)能的，其作用是有限的。其理由在于：①法律重視程序，不講效率；②法律調(diào)整外在行為，不干預(yù)人的思想觀念；③法律強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定性，避免靈活性；④法律反映客觀規(guī)律，不體現(xiàn)人的意志。下列哪些選項(xiàng)是正確的?
A．④③① B．①④⑨
C．② D．③
☆C D
本題考法的作用的有限性。
法的作用的有限性，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：1．法只是社會(huì)調(diào)整方法中的一種；2．法的作用范圍也是有限的，對(duì)有關(guān)人們的信仰、思想等問題，就不宜采用法律手段。3．法由于自身特點(diǎn)所具有的有限性：(1)法具有主觀意志性，法律不等于客觀規(guī)律。由于人的認(rèn)識(shí)能力的限制，法在被制定出來(lái)時(shí)總會(huì)存在不合理、不科學(xué)的地方； (2)法具有概括性，將抽象的、具有概括性的行為規(guī)范適用于人們的具體行為時(shí)，總有不適應(yīng)的地方；(3)法具有穩(wěn)定性，不能朝令夕改，總有不適應(yīng)不停發(fā)展的社會(huì)生活方面；(4)法律講究程序，有時(shí)可能會(huì)使人們不能及時(shí)地解決問題。選項(xiàng)A、B均包括法律不體現(xiàn)人的意志的內(nèi)容，故錯(cuò)誤。選項(xiàng)C和D是正確的。
2．下列有關(guān)法系與法律體系含義的表述哪些是正確的：
A．法系是根據(jù)英國(guó)普通法(判例法)和歐洲大陸法典法的歷史傳統(tǒng)而對(duì)法所作的分類
B．法律體系是由一個(gè)國(guó)家的憲法、行政法、民法、經(jīng)濟(jì)法、刑法、訴訟法等構(gòu)成的內(nèi)部和諧一致、有機(jī)聯(lián)系的整體
C．法系是具有同一歷史傳統(tǒng)的國(guó)家和地區(qū)的法的總稱
D．法律體系是一國(guó)之內(nèi)的法構(gòu)成的體系，不包括其他國(guó)家的法或完整意義的國(guó)際法
☆B C D
本題考法系與法律體系的基本概念。
一般認(rèn)為，法系是根據(jù)法的歷史傳統(tǒng)對(duì)法所作的分類，凡屬于同一歷史傳統(tǒng)的法就構(gòu)成一個(gè)法系，因此法系是某些國(guó)家和地區(qū)的法的總稱。當(dāng)代世界主要法系有三：大陸法系，是以羅馬法為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的法律的總稱；英美法系，是以英國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)的法律，特別是它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱；社會(huì)主義法系，以前蘇聯(lián)和東歐國(guó)家的法律為代表。法律體系與法系不同，是指一國(guó)的全部現(xiàn)行法律翹范，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則，劃分為不同的法律部門而形成的內(nèi)部和諧一致，有機(jī)聯(lián)系的整體。法律體系是一國(guó)國(guó)內(nèi)法構(gòu)成的體系，不包括完整意義的國(guó)際法和其他國(guó)家的法。選項(xiàng)A僅以大陸法系和英美法系分類，是不完全的，所以不正確。選項(xiàng)B、C、D正確。
3．按照我國(guó)憲法和1如1年全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)法律解釋工作的決議)，下列選項(xiàng)哪些不屑于有權(quán)法律解釋
A．司法機(jī)關(guān)對(duì)憲法和法律的解釋
B．國(guó)務(wù)院對(duì)憲法和法律的解釋
C．全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)對(duì)憲法和法律的解釋。
D．法律專家對(duì)憲法和法律的解釋
☆A(yù) B D
本題考有權(quán)法律解釋的范圍及權(quán)限。
法律解釋由于解釋主體和解釋的效力不同分為正式解釋與非正式解釋。正式解釋也叫法定解釋、有權(quán)露釋，是指由特定的國(guó)家機(jī)關(guān)、官員或其他有解釋權(quán)的人對(duì)法律作出的具有法律上的約束力的解釋。非正式解釋一般是指由學(xué)者或其他個(gè)人及組織對(duì)法律規(guī)定所做出的學(xué)術(shù)性和常識(shí)性的解釋，這種解釋不具有法律約束力；我國(guó)有權(quán)法律解釋體制包括：(1)．全國(guó)人大常委會(huì)所進(jìn)行的解釋，包括對(duì)憲法的解釋和對(duì)法律的解釋，也稱立法解釋。(2)．國(guó)家最高司法機(jī)關(guān)的解釋，也稱司法解釋，包括審判解釋和檢察解釋，是最高司法機(jī)關(guān)對(duì)在適用法律過(guò)程中具體應(yīng)用法律問題所做的解釋。 (3)．國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)(國(guó)務(wù)院)的解釋，也稱行政解釋，包括：第一，對(duì)不屬于審判和檢察工作中的其他法律如何具體應(yīng)用的問題所做的解釋第二，對(duì)自己制定的法規(guī)所做的解釋。(4)．地方政權(quán)機(jī)關(guān)的解釋，包括：第一，對(duì)屬于地方性法規(guī)條文本身的解釋；第二，對(duì)如何具體應(yīng)用地方性法規(guī)所做的解釋。選項(xiàng)A、B中主體均無(wú)權(quán)對(duì)憲法進(jìn)行解釋，所以不同于有權(quán)解釋，選項(xiàng)D屬于非正式解釋，只有C描述完全正確。所以本題答案應(yīng)為A、B、D。
4．下列卿些選項(xiàng)屬于英美法系的特征?
A．法院的判例、法理等，，沒有正式的法律效力
B．在法的基本分類中有普通法與衡平法之分
C．在訴訟程序上采取當(dāng)事人主義
D．成文法是法的淵源之一
☆B C．D
本題考英美法系的基本特征。
英美法系，又稱普通法法系，．是以英國(guó)自中世紀(jì)以來(lái)的法律，特別是它的普通法為基礎(chǔ)而發(fā)展起來(lái)的法律的總稱。英美法系的基本特征有四：(1)在英美法系國(guó)家，制定法和判例法都為正式的法的淵源，遵循先例，承認(rèn)法官造法是其基本的原則；(2)在英美法系國(guó)家，無(wú)公法私法之分，法的基本分類是普通法和衡平法；(3)英美法系不傾向法典形式，制定法往往表現(xiàn)為單行法律、法規(guī)；(4)在訴訟程序和判決程式上，英美法系國(guó)家采用對(duì)抗制，實(shí)用當(dāng)事入主義，以當(dāng)事人為主導(dǎo)，法官一般充當(dāng)消極的、中立的裁定者的角色。所以，選項(xiàng)B、C、D是正確的，選項(xiàng)A是大陸法系的基本特征，故是錯(cuò)誤的。
5．1999年我國(guó)憲法修正案明確規(guī)定： “依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。”根據(jù)憲法的這一規(guī)定，下列關(guān)于“依法治國(guó)”的表述，有哪些是正確的或適當(dāng)?shù)?
A 依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需
要，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障
B．依法治國(guó)的最終目標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)形式意義的法治
C．依法治國(guó)要求逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法制化
D 依法治國(guó)把堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)人民民主和嚴(yán)格依法辦事統(tǒng)一起來(lái)
☆A(yù) C D
本題考“依法治國(guó)”的基本內(nèi)容；
依法治國(guó)，在實(shí)質(zhì)上是建立與完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀要求，是與人治相對(duì)立的；是社會(huì)進(jìn)步的基本標(biāo)志之一，也是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。依法治國(guó)包括形式意義的法治和實(shí)質(zhì)意義的法治。依法治國(guó)的最終日標(biāo)在于實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)意義的法治，而并非形式意義的法治。實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)*是，個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，不能一跳而就，要逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的制度化、法制化，建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家。依法治國(guó)并非不講堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不講發(fā)揚(yáng)人民民主，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)人民民主是依法治國(guó)的政治基礎(chǔ)和前提，必須把三者有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。所以選項(xiàng)A、C、D。是正確、適當(dāng)?shù)模x項(xiàng)B不正確。
6．下列有關(guān)“法的淵源”的表述哪些是不正確的?
A．法的非正式淵源，是指不能被國(guó)內(nèi)法院適用的法的淵源，如正義、標(biāo)猴、理性、原則、習(xí)慣等
B．在我國(guó)，憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等主要是根據(jù)其所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系而作出的分類
C．根據(jù)“條約必須遵守”原則，一切國(guó)際條約和國(guó)際慣例均構(gòu)成當(dāng)代我國(guó)法的淵源之—
D．根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，國(guó)家政策可以作為我國(guó)法院審理案件時(shí)的判決依據(jù)
☆A(yù) C
”本題考“法的淵源”。
法的淵源，是指法律規(guī)范的來(lái)源。一般分為實(shí)質(zhì)意義上法的淵源和形式意義上法的淵源。在我國(guó)，對(duì)法的淵源的理解，一般指形式意義上法的淵源，也就是法的效力淵源。法的正式淵源與非正式淵源是根據(jù)是否表現(xiàn)于國(guó)家制定的法律文件中的明確條文形式而進(jìn)行的分類。正式瀾源是從規(guī)范性法律文件中的明確條文形式中得到的淵源，如憲法、法律等制定法。非正式淵源指那些具有法律意義的準(zhǔn)則和觀念，但這些準(zhǔn)則和觀念尚未在正式法律中得到權(quán)威性的明文體現(xiàn)，如正義標(biāo)準(zhǔn)、’強(qiáng)制標(biāo)準(zhǔn)等。選項(xiàng)A把非正式淵源僅僅理解為不能被國(guó)內(nèi)法院適用的法的淵源，所以是不正確的。選項(xiàng)B是正確的。選項(xiàng)C不符合我國(guó)的有關(guān)規(guī)定，只有中華人民共和國(guó)締結(jié)和參加的國(guó)際條約，才構(gòu)成當(dāng)代我國(guó)法的淵源之一。選項(xiàng)D符合＜民法通則》的規(guī)定，“民事活動(dòng)必須遵守法律，法律沒有規(guī)定的遵守國(guó)家政策”。因本題要求選出不正確的表述，故答案為A、C。
7．學(xué)生甲和學(xué)生乙就法、法律規(guī)范的概念展開討論。學(xué)生甲的論點(diǎn)是：①法與法律規(guī)范的概念完全相同，因?yàn)榉ǖ臉?gòu)成要素等同于法律規(guī)范的構(gòu)成要素；②所有的法和法律規(guī)范都是通過(guò)法律條文來(lái)表述的；③表述法和法律規(guī)范內(nèi)容的文件被稱為“規(guī)范性法律文件”。學(xué)生乙的論點(diǎn)是：①法的要素不能等同于法律規(guī)范的構(gòu)成要素；，②并不是所有的法都表現(xiàn)為法律條文形式，但所有的法律規(guī)范都是通過(guò)法律條文來(lái)表述的；③同一個(gè)法律規(guī)范可以通過(guò)一個(gè)法律條文來(lái)表述，也可以通過(guò)若干個(gè)法律條文來(lái)表述。對(duì)上述論點(diǎn)進(jìn)行分析，下列選項(xiàng)卿些是正確的?
A．學(xué)生甲的論點(diǎn)①和論點(diǎn)②
B．學(xué)生甲的論點(diǎn)③和學(xué)生乙的論點(diǎn)③
C 學(xué)生乙的論點(diǎn)①
D 學(xué)生乙的論點(diǎn)②
☆C D ．；
本題考法與法律規(guī)范的聯(lián)系與區(qū)別。
法是由一定的物質(zhì)生活條件所決定的，由國(guó)家制定或認(rèn)可并由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的具有普遍效力的行為規(guī)范體系，其目的在于維護(hù)、鞏固和發(fā)展一定的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序，其基本構(gòu)成要素包括法的原則、法的概念、法的技術(shù)性規(guī)定、法律規(guī)范。法律規(guī)范與法不同，它只是法的一個(gè)構(gòu)成要素。法律規(guī)范是由國(guó)家制定或認(rèn)可的、反映國(guó)家意志的、具體規(guī)定權(quán)利義務(wù)及法律后果的行為準(zhǔn)則，其構(gòu)成要素有“三要素說(shuō)”和“兩要素說(shuō)”兩種觀點(diǎn)�！叭卣f(shuō)”認(rèn)為每一法律規(guī)范由假定、處理、制裁三要素組成；“兩要素說(shuō)”則認(rèn)為法律規(guī)范由行為行為模式和法律后果兩部分組成，但無(wú)論如何，法的構(gòu)成要素不能等同于法律規(guī)范的構(gòu)成要素。法律條文分范性條文和非規(guī)范性條文，規(guī)范性條文是法律規(guī)范的表現(xiàn)形式，但并非所有法都表現(xiàn)為法律條文形式，如判例法。法律規(guī)范并不都是通過(guò)法律條文的一“條”來(lái)表述，也可以通過(guò)若干條法律條文來(lái)表述。規(guī)范性法律文件是有權(quán)制定法律規(guī)范的國(guó)家機(jī)關(guān)歷發(fā)布的屬于法的淵源的文件，并非所有表述和法律規(guī)范的文件都是規(guī)范性文件。選項(xiàng)A中學(xué)統(tǒng)甲的淪點(diǎn)①和論點(diǎn)②都是錯(cuò)誤的，選項(xiàng)B中學(xué)生甲的論點(diǎn)③是錯(cuò)誤的，選項(xiàng)C和D是正確的。
[1998年試題]（每題1分）
8 下列哪些情況不屬于法律關(guān)系范疇?
A．限制行為能力人之間的法律權(quán)利和義務(wù)關(guān)系
B．奴隸主對(duì)奴隸之占有使用關(guān)系
c．政黨社團(tuán)章程所想定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系
D．無(wú)效的合同關(guān)系
☆CD
本題考法律關(guān)系。
法律關(guān)系是指在法律規(guī)范調(diào)整一定社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中所形成的人仍之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。它是法律規(guī)范調(diào)整一定社會(huì)關(guān)系的結(jié)果，是一種合法的社會(huì)關(guān)系。本題中A項(xiàng)；答案已寫照“法律權(quán)利義務(wù)關(guān)系”，有“法律”，二字；那自然是法律關(guān)系無(wú)疑。B項(xiàng)，在奴隸制法中，奴隸主對(duì)奴隸享有使用權(quán)是合法的，這無(wú)疑也是法律關(guān)系。而G中的權(quán)利義務(wù)關(guān)系來(lái)源于章程的規(guī)定／尚未經(jīng)法律烷范調(diào)整；D為非法關(guān)系，因而C與D均不是法律關(guān)系。
9．’原始社會(huì)的氏族習(xí)慣之所以不能稱為“法”，原因在于哪些方面?
A．它與宗教規(guī)范、道德規(guī)范渾然一體
B．它不是由國(guó)家制定或認(rèn)可的
C．它不是用語(yǔ)言或文字表述的
D．它不是依靠法院、警察、監(jiān)獄等機(jī)關(guān)來(lái)保證
實(shí)施的
☆D D
本題考氏族習(xí)慣與法的概念。
原始社會(huì)的氏族習(xí)慣不是法在于它不合乎法的概念。法的概念雖然不好界定，但應(yīng)表明的基本特征，即(1)調(diào)整人們的行為或社會(huì)關(guān)系；(2)由國(guó)家制定或認(rèn)可；(3)由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施3(4)在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效。由此，可選B和D。10．在我國(guó)，哪些國(guó)家機(jī)關(guān)能夠制定地方性法規(guī)?
A．省、自治區(qū)、直轄市人民代表大會(huì)及常委會(huì)
B．自治州、自治縣的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)
C．省級(jí)人民政府所在地的市人民代表大會(huì)及其常委會(huì)
D．經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大的市人民代表大會(huì)及其常委會(huì)
☆A(yù) C D
本題考地方性法規(guī)的制定機(jī)關(guān)。
地方性法規(guī)的制定機(jī)關(guān)唯此三種，這是最基本的知識(shí)，考生必須掌握。除地方性法規(guī)外，其他諸如規(guī)章等我國(guó)法的淵源的制定者是誰(shuí)，也要求考生能記得清楚。
11．我國(guó)的基本法律部門包括下述哪些?
A．憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)
B 憲法、民法、刑法、訴訟法、行政法
C．婚姻法、仲裁法、律師法、商法
D．經(jīng)濟(jì)法、勞動(dòng)法與社會(huì)保障法、環(huán)境法
☆B D ‘
本題考我國(guó)的基本法律部門。
A項(xiàng)是在劃分法律淵源，不對(duì)；C項(xiàng)從其所列的“仲裁法”和“律師法”分析，依常識(shí)可知，我國(guó)法律部門不可能分得如此之細(xì)。作為多選題只剩下B和D了。
12．按照自然法學(xué)派的觀點(diǎn)，法具有道德內(nèi)容，體現(xiàn)一定的道德性。自然法學(xué)派這一觀點(diǎn)的主要理由是什么?
A．道德的原則可以上升為法律原則
B．違反人道的法律不具有法的品質(zhì)
C．法的安全性原則優(yōu)先
D．只有實(shí)在法才是有效的法律
☆A(yù) B
本題考自然法學(xué)派關(guān)于法與道德聯(lián)系的觀點(diǎn)。
自然法學(xué)派認(rèn)為：人定法(實(shí)在法)之上存在著自然法(正義或道德)；只有體現(xiàn)道德內(nèi)容的法律，才是具有法的品質(zhì)的法律。否則，它就是一種不法的法律。
13．1肋4年的＜法國(guó)民法典》和1900年的《德國(guó)民法典》均是以羅馬法為基礎(chǔ)編撰而成的。從《法國(guó)民法典》、《德國(guó)民法典》和羅馬法的本質(zhì)和淵源上看，下列選項(xiàng)中的哪些表述是正確的?
A．三者都?xì)w屬于同一個(gè)法的歷史類型
B．法的發(fā)展過(guò)程具有歷史延續(xù)性
C．法律概念、技術(shù)和原則具有可繼承性
D．它們之間存在著相互移植的關(guān)系
☆B、C
本題考有關(guān)羅馬法、大陸法系、法的繼承、法的移植的知識(shí)。
羅馬法屬奴隸制法，《法國(guó)民法典》、《德國(guó)民法典》均屬資產(chǎn)階級(jí)法，因此A錯(cuò)。法的移植反映一個(gè)國(guó)家對(duì)同時(shí)代其他國(guó)家法律制度的吸收和借鑒，與法的繼承體現(xiàn)時(shí)間上的先后關(guān)系不同，因此D亦不對(duì)。依排除法，只能選B和C。1804年的(法國(guó)民法典》是以羅馬法為藍(lán)本制定的，拿破侖本人就是個(gè)羅馬法愛好者。而1896年頒布，1900年生效的(德國(guó)民法典》又是參照《法國(guó)民法典》制定的。由此可見，B和C的說(shuō)法是正確的。
14．下列哪些內(nèi)容不屬于制定法?
A．家法族規(guī)
B．衡平法
C．法院判例
D．習(xí)慣法匯編
☆A(yù) D
本題考法的制定。
法的制定是指一定的國(guó)家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序，制定、修改和廢止法律和其他規(guī)范性文件的活動(dòng)。由此可見A不屬制定法。而法律匯編是將已頒布的規(guī)范性文件匯編成冊(cè)，只是系統(tǒng)排列，不制定新的法律規(guī)范。因此D亦不屑制定法。C項(xiàng)的法院判例在英美法國(guó)家屬制定法，因此不能斷然否認(rèn)它是制定法。至于B項(xiàng)，衡平法屬制定法，自不待言。
[1997年試題][每題1分)
15．對(duì)法律進(jìn)行分類，可以從不同的標(biāo)難、角度出發(fā)。一般來(lái)講，根據(jù)不同的法律形式，可以把法劃分為以下哪幾類?
A．國(guó)際法與國(guó)內(nèi)法
B．根本法與普通法
C．一般法與特別法
D．成文法與不成文法
☆A(yù) B C D
本題考法的分類。
本題四選項(xiàng)中，A是根據(jù)法律關(guān)系的主體來(lái)劃分的，B是根據(jù)法律地位、法律效力、內(nèi)容和制定程序的不同劃分的，C是根據(jù)法律效力的范圍的不同劃分的，D是以法律的創(chuàng)制方式、表達(dá)形式為標(biāo)準(zhǔn)劃分的，除此之外，法律的形式分類還包括實(shí)體法與程序法，公法和私法。
16．某林區(qū)村民于小林為蓋房欲去山上伐幾棵國(guó)有林木。父親對(duì)兒子說(shuō)，未經(jīng)許可去伐國(guó)有林木屬亂砍亂伐，是違反(森林法》的。于小林依從了父親的勸導(dǎo)。該事例說(shuō)明法的哪些功能?
A．引導(dǎo)功能 B．評(píng)論功能
C．教育功能 D．強(qiáng)制功能
☆A(yù) B
本題考法的功能。
法作為一種特殊的行為規(guī)則本身具有引導(dǎo)功能、評(píng)論功能、預(yù)測(cè)功能、強(qiáng)制功能和教育功能。本題事例沒有說(shuō)明法的強(qiáng)制功能，因?yàn)閺?qiáng)制功能的對(duì)象是違法犯罪人的行為；也沒有說(shuō)明法的教育功能，因?yàn)榻逃δ艿膶?duì)象是一般人的行為。
17．法律體系是指一個(gè)國(guó)家在一定歷史階段上以現(xiàn)行的和即將制定的法律規(guī)范為基礎(chǔ)，以憲法為主體，由不同的部門法律組成一個(gè)內(nèi)容和諧一致、形式完整統(tǒng)一的有機(jī)整體。依照這一理論，下列哪些法不屬于一國(guó)法律體系中的內(nèi)容?
A．國(guó)內(nèi)法
B．國(guó)際法
C．已失效的國(guó)內(nèi)法
D．已失效的國(guó)際法
☆B C D
本題考法律體系。
法律體系是一國(guó)現(xiàn)行國(guó)內(nèi)法構(gòu)成的體系，不包括完整意義上的國(guó)際法，故選B、C、D。
18．對(duì)法與國(guó)家的關(guān)系有如下幾種表述，其中哪幾項(xiàng)是正確的?
A．法律形式直接受國(guó)家形式的影響
B．國(guó)家的存在以法為前提條件
C．法律規(guī)定國(guó)家的性質(zhì)及組成，國(guó)家的性質(zhì)決定法律的性質(zhì) ‘
D．國(guó)家機(jī)構(gòu)必須依靠法律組織、建立和發(fā)展
☆A(yù) C D
本題考法與國(guó)家的關(guān)系。
法與國(guó)家關(guān)系密切。法從屬于國(guó)家與國(guó)家不可分離。法律的產(chǎn)生、存在和發(fā)展，以國(guó)家為前提條件；法律的性質(zhì)、特征直接由國(guó)家性質(zhì)與特征決定，法律形式直接受國(guó)家形式的影響；法律的貫徹實(shí)施必須以國(guó)家強(qiáng)制力為后盾。國(guó)家離不開法，沒有法也就沒有國(guó)家。法律規(guī)定國(guó)家性質(zhì)及其組成，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能的工具；國(guó)家機(jī)構(gòu)必須依靠法律組織、建立和發(fā)展；法律能有效鞏固所保護(hù)的國(guó)家制度。本題四選項(xiàng)中，選項(xiàng)B錯(cuò)誤，因?yàn)榉ǖ拇嬖谝試?guó)家為前提條件。
19．下列哪些法律行為必須經(jīng)過(guò)有關(guān)國(guó)家機(jī)關(guān)履行一定手續(xù)加以證明，才能引起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更或消滅?
A．小張和小王結(jié)婚
B．老杜將自己的私有住房轉(zhuǎn)讓給小丁
C．陳女士參加所在選區(qū)的人民代表選舉
D．某公司去保險(xiǎn)公司為職員大李投保
☆A(yù) B C
本題考法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅。
一個(gè)法律事實(shí)可以引起多種法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅，而某些法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅需要多個(gè)法律事實(shí)。本題四選項(xiàng)中A B C都必須與其它法律事實(shí)相結(jié)合，才弓[起法律關(guān)系的產(chǎn)生、變更和消滅。而選項(xiàng)D本身已能引起法律關(guān)系的產(chǎn)生。
[1996年試題][每題1分)
20．社會(huì)主義法和資本主義法的共同之處是
( ) ( ) ( ) ( )。
A．反映統(tǒng)治階級(jí)的整體利益和共同意志
B．為鞏固和發(fā)展自己賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)
C．以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容
D．規(guī)定“法律面前人人平等”
☆A(yù) B C D
本題考社會(huì)主義法與資本主義法的共同之處。
社會(huì)主義法與資本主義法都是統(tǒng)治階級(jí)整體利益和共同意志的體現(xiàn)，都為鞏固和發(fā)展自己賴以存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)，都以權(quán)利和義務(wù)為主要內(nèi)容，資本主義法規(guī)定了“法律面前人人平等”的原則，社會(huì)主義法也規(guī)定了“公民在法律面前一律平等”原則。
21．資本主義發(fā)展到壟斷階段，法制的重大變化主要體現(xiàn)在( )( )( )。
A．強(qiáng)調(diào)法律的社會(huì)化
B．強(qiáng)調(diào)法律不僅保護(hù)個(gè)人權(quán)利，更要保護(hù)社會(huì)利益
C．強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)更加神圣不可侵犯
D．個(gè)人權(quán)利至上的原則被社會(huì)化法律原則所代替
☆A(yù) B D
本題考資本主義法制的發(fā)展變化。
資本主義發(fā)展到壟斷階段即帝國(guó)主義階段后，法制的重大變化就是強(qiáng)調(diào)法律的社會(huì)化，強(qiáng)調(diào)法律不僅
保護(hù)個(gè)人權(quán)利，更要保護(hù)社會(huì)利益，個(gè)人權(quán)利至上的法律原則被社會(huì)化法律原則歷代替。
22．我國(guó)社會(huì)主義法的適用要求是( ) ( )
( ) ( )。
A．以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩
B．準(zhǔn)確、合法、及時(shí)
C．實(shí)事求是，有錯(cuò)必糾
D．從重從快
☆B
本題考法的適用的要求。
本題四選項(xiàng)中，A、C是法的適用的基本原則，D是特殊時(shí)期的做法，只有B淮確、合法、及時(shí)才是法的適用的要求。
23．我國(guó)社會(huì)主義法律關(guān)系的主體有( )( )( ) ( )。
A．具有我國(guó)國(guó)籍的中國(guó)公民
B．居住在我國(guó)的外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人
C．國(guó)家
D．國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體
☆A(yù) B C D
本題考法律關(guān)系的主體。
我國(guó)社會(huì)主義法律關(guān)系主體有三種：一是自然人，包括中國(guó)公民、居住在我國(guó)的外國(guó)人和無(wú)國(guó)籍人；二是國(guó)家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會(huì)團(tuán)體；三是國(guó)家。
[1995年試題](每題1分)
24．從法律構(gòu)成看，英美法系國(guó)家主要采用( ) ( ) ( ) ( )。
A．制定法
B．單行法
C．判例法形式，但也有制定法
D．習(xí)慣法
☆C
本題考英美法系國(guó)家的法律構(gòu)成。
從法律構(gòu)成上看，英美法系國(guó)家主要采用判例法形式，但也有制定法，主要是單行法規(guī)。本題四選項(xiàng)中A、B、D均不正確。
25．法律監(jiān)督可按監(jiān)督主體、監(jiān)督客體、內(nèi)容、服以及時(shí)閻等不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類。根據(jù)我國(guó)的情況，主要有( )( )( )( )等監(jiān)督。
A．國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督
B．行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督
C．司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督
D．社會(huì)監(jiān)督
☆A(yù) B C D
本題考法律監(jiān)督的種類。
我國(guó)法律監(jiān)督主要有：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的監(jiān)督；行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督；司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；社會(huì)監(jiān)督：黨的監(jiān)督。
26．按照法律規(guī)范本身的性質(zhì)分類，可分為。( ) ( ) ( ) ( )。
A．任意性規(guī)范
B．禁止性規(guī)范
C．義務(wù)性規(guī)范
D．授權(quán)性規(guī)范
☆B C D
本題考法律規(guī)范的分類。
法律規(guī)范按照其表現(xiàn)的強(qiáng)制程度劃分，可分為強(qiáng)制性規(guī)范和任意性規(guī)范；按其內(nèi)容的確定性程度劃分可分為確定性規(guī)范、委任性規(guī)范、準(zhǔn)用性規(guī)范、非確定性規(guī)范；按其性質(zhì)劃分則分為B、C、D。
27．資本主義法制原則是一種( )( )( )( )原則。
A．私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯
B．法律面前人人平等
C．依法治國(guó)
D．三權(quán)分立
☆C
本題考資本主義法制原則。
資本主義法制原則是資產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)封建專制斗爭(zhēng)中提出的。資產(chǎn)階級(jí)思想家提出的法制主要是法治的意思，即“依法治國(guó)”，但是，我國(guó)在1999年的憲法修正案中也寫入了“依法治國(guó)”。
[1994年試題][每題1分)
28．依據(jù)法律解釋的方法不同，法律解釋可分為( ) ( ) ( ) ( )。
A．有權(quán)解釋、無(wú)權(quán)解釋
B．立法解釋、司法解釋、行政解釋
C．語(yǔ)法解釋、邏輯解釋、歷史解釋、系統(tǒng)解釋
D．字面解釋、擴(kuò)充解釋、限制解釋
☆C
本題考法律解釋的分類。
本題四選項(xiàng)中，·A是根據(jù)法律解釋主體和效力不同作出的劃分；B僅是對(duì)有權(quán)解釋的分類；D是根據(jù)法律解釋的尺度不同所作的劃分。只有C‘才是根據(jù)法律解釋的方法不同作出的劃分。
29 11世紀(jì)意大利出現(xiàn)的海商法，例如《阿馬爾非法典)等，是( )( )( )( )法律。
A．封建主義的
B．資本主義的
C．資本原始積累的
D．帶有資本主義因素的
☆D
本題考資本主義法的產(chǎn)生。
11世紀(jì)意大利出現(xiàn)的海商法、12至16世紀(jì)期間在歐洲大陸復(fù)興的羅馬法及16世紀(jì)英國(guó)的資本原始積累的法律都是帶有資本主義因素的法律，但還不是完全意義上的資本主義法律。
30。法律溯及力是指法律頒布后( ) ( )
( )( )是否適用。如果適用，就是有溯及力；如果不適用，就是無(wú)溯及力。
A．對(duì)其生效以后發(fā)生的事情
B．對(duì)其生效以后的行為
C．對(duì)其生效以前發(fā)生的事件和行為
D．對(duì)其生效以后發(fā)生的事件和行為
☆C
本題考法律溯及力。
法律溯及力是針對(duì)其生效以前所發(fā)生的事件和行
為而言。而對(duì)其生效以后所發(fā)生的事件和行為，乃當(dāng)然適用，不存在“溯及力”問題。故A、B、D均可排除。
31．社會(huì)主義法的指引功能的對(duì)象，主要是指( ) ( ) ( ) ( )。
A．本人的行為
B．一般人的行為
C．他人的行為
D．人們相互的行為
☆A(yù)
本題考法的指引功能。
法的指引功能的對(duì)象主要指本人的行為；評(píng)價(jià)功能的對(duì)象主要是指他人的行為；預(yù)測(cè)功能的對(duì)象是人們相互的行為，也包括國(guó)家機(jī)關(guān)的行為；教育功能的對(duì)象是一般人的行為，強(qiáng)制功能的對(duì)象是違法犯罪人的行為。
[1992年試題](每題1分)
32．( )( )( )( )是我國(guó)社會(huì)主義法的淵源的重要組成部分。
A．憲法、法律
B．國(guó)務(wù)院發(fā)布的行政法規(guī)
C．最高人民法院和最高人民檢察院的司法解釋
D．我國(guó)參加的國(guó)際條約
☆A(yù) B D
本題考我國(guó)法的淵源。
我國(guó)社會(huì)主義法律淵源主要包括：憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)和其他規(guī)范性法律文件、民族自治地方的自治條例與單行條例、特別行政區(qū)的法律與規(guī)范性法律文件、我國(guó)同外國(guó)締結(jié)或加入的國(guó)際條約。
33．馬克思主義認(rèn)為，法學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史條件是( )( )( )( )。
A．社會(huì)物質(zhì)生活條件的發(fā)展。
B．法律的產(chǎn)生
C．職業(yè)法學(xué)者階層的形成
D．宗教神學(xué)體系的解體
☆B C
本題考法學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史條件。
法學(xué)是研究法律的科學(xué)，因而法學(xué)是在社會(huì)出現(xiàn)了法律以后才產(chǎn)生的，但并非社會(huì)一出現(xiàn)法律，就隨即產(chǎn)生了法學(xué)。馬克思主義認(rèn)為，“隨著立法發(fā)展為復(fù)雜和廣泛的整體，出現(xiàn)了新的社會(huì)分工的必要性。一個(gè)職業(yè)法學(xué)者階層形成起來(lái)了，同時(shí)也就產(chǎn)生了法學(xué)。”(《馬克思思格斯選集》第2卷，第538—539頁(yè))，故本題正確答案為B、C。
34．魏某是法學(xué)院教授，在萊律師事務(wù)所擔(dān)任兼職律師；他為因傳播淫穢錄像而被起訴的毛某祖任辯護(hù)人，在法庭他依據(jù)刑法學(xué)理論對(duì)傳播淫穢錄像的犯罪構(gòu)成作了闡述，并綜合其他方面發(fā)表了辯護(hù)意見，被法庭采納。魏某的辯護(hù)意見屬于( )( )( )( )。
A．司法解釋 B．學(xué)理解露
C．任意解釋 D．正式解釋
☆C
。本題考法律解釋。本題四選項(xiàng)中，首先可排防A、D，因?yàn)槲耗车霓q護(hù)意見屬于非正式解釋(無(wú)權(quán)解釋)的范疇，而B學(xué)理解釋指在學(xué)術(shù)研究和教學(xué)實(shí)踐中對(duì)法律規(guī)范所作解釋，也可排除，只有c任意解釋，即人民群眾、社會(huì)團(tuán)體、訴訟當(dāng)事人、辯護(hù)人對(duì)法律規(guī)范作的解釋，符合題意。
35．司機(jī)田某貪污貨物價(jià)值2萬(wàn)元，后又交通肇事將A國(guó)留學(xué)生馬丁撞死，被人民法院判處有期徒刑12年，對(duì)田某的這一制裁體現(xiàn)的是( ) ( ）( ) ( )。
A．法的政治職能
B．法的經(jīng)濟(jì)職能
C．法在執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)方面的職能
D．法的對(duì)外職能
☆A(yù)
本題考法的社會(huì)功能。
本題的四選項(xiàng)中，B、C與題無(wú)關(guān)可先排除，對(duì)外職能指的是法維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，防御外來(lái)侵略，反對(duì)霸權(quán)主義，促進(jìn)世界和平，促進(jìn)國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)作與文化交流的功能，也與本題無(wú)關(guān)。
[1990年試題][每題1分)
36．按照法律規(guī)范本身的性質(zhì)不同，可以分為( ) ( ) ( ) ( )。
A．強(qiáng)制性規(guī)范
B．授權(quán)性規(guī)范
C．義務(wù)性規(guī)范
D．禁止性規(guī)范，
☆B C D
本題考法律規(guī)范的分類。見本部分第26題評(píng)析
37．( )( )( )( )是我國(guó)社會(huì)主義法律制定的根本指導(dǎo)思想。
A．實(shí)事求是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)的原則
B．領(lǐng)導(dǎo)與群眾路線相結(jié)合的原則
C．原則性與靈活性相結(jié)合的原則
D．四項(xiàng)基本原則(即：堅(jiān)持社會(huì)主義道路、人民民主專政、共產(chǎn)黨的穎導(dǎo)和馬列主義、毛澤東思想的原則)
☆D．
本題考我國(guó)法律制定的根本原則。
本題四選項(xiàng)中，A、C為立法的基本原則，B為法律適用的基本原則，只有D才是立法的根本性原則。
38．社會(huì)主義法同共產(chǎn)黨的政策既有一致性又有區(qū)別，( )( )( )( )，是他們相互關(guān)系的主要體現(xiàn)。
A．社會(huì)主義法對(duì)黨的政策起著指導(dǎo)作用
B．黨的政策對(duì)社會(huì)主義法起著指導(dǎo)作用
C．黨的政策對(duì)社會(huì)主義法互為目的和手段
D．社會(huì)主義法對(duì)黨的政策起著制約作用
☆B C D
本題考社會(huì)主義法與共產(chǎn)黨政策的關(guān)系。
社會(huì)主義法與共產(chǎn)黨政策互為目的與手段，但不能以政策代替法律。政策是法律的依據(jù)，對(duì)法律起著指導(dǎo)作用，法的制定和實(shí)施都必須以政策為根據(jù)和指導(dǎo)；法對(duì)政策又起制約作用，黨在制定和實(shí)施政策時(shí)不能與憲法和法律相抵觸。兩者相輔相成、相互制約、相互作用。
91社會(huì)主義法與社會(huì)主義道德的共同性在于( ) ( ) ( ) ( )。
A．物質(zhì)基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)是共同的
B．產(chǎn)生的歷史條件和歷史使命是共同的
C．調(diào)整的對(duì)象和范圍是共同的
D．實(shí)現(xiàn)的方式和手段是共同的
☆A(yù)
本題考社會(huì)主義法與社會(huì)主義道德的共同點(diǎn)。
社會(huì)主義法與道德具有一致性，它們有共同的物質(zhì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、歷史使命與基本內(nèi)容。但它們?cè)诋a(chǎn)生的歷史條件、實(shí)施的方式、表現(xiàn)形式、調(diào)整范圍、歷史命運(yùn)上有所不同。