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圖書內(nèi)容簡介

"“意見裁判主義”概念從訴調(diào)對接、刑民交叉以及偵審銜接等邊緣處生發(fā)出來，恰恰可以普適于刑事審判、民事審判以及訴訟、非訴等所有糾紛解決活動之中。“意見裁判主義”的觀點(diǎn)主要是承認(rèn)意見具有一種在證據(jù)與事實(shí)之間的中介功能，退一步成為客觀上的證據(jù)材料，進(jìn)一步成為主觀上的事實(shí)判斷，從而避免了“證據(jù)裁判主義”和“自由心證主義”游走在客觀主義和主觀主義的兩極。

在倡導(dǎo)審判中心、時代轉(zhuǎn)型以及證據(jù)法與哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等研究方法的相互交織的背景下,我國證據(jù)法哲學(xué)還缺乏一個切合中國實(shí)際和銜接理論與立法、司法實(shí)際的堅實(shí)的理論內(nèi)核，而“意見裁判主義”作為證據(jù)法的一個基礎(chǔ)理論命題，則兼具現(xiàn)象描述和價值引導(dǎo)意義�！耙慌e”意見之詞可以“兩得”傳統(tǒng)的證據(jù)材料以及證明標(biāo)準(zhǔn)之義。這個“無需證據(jù)的證明”的反傳統(tǒng)命題并不是要對當(dāng)下的司法實(shí)踐來一場制度革命，不會顛覆通常的司法行為，而可能只是一種給我們以全新視角來重新解釋和審視法律文本以及司法實(shí)踐的觀念變革。"

圖書目錄

"目錄

第一章緒論
第一節(jié)邊緣→中心
第二節(jié)事實(shí)＜證據(jù)＜意見
第三節(jié)主義+問題
第二章意見裁判主義引論：訴調(diào)對接的事實(shí)基礎(chǔ)
第一節(jié)問題的提出：從價值到技術(shù)
第二節(jié)意見作為證明材料的通行證功能
第三節(jié)意見作為證明標(biāo)準(zhǔn)的傳感器功能
第四節(jié)無需證據(jù)的證明：意見推論的證據(jù)法革命
第三章證據(jù)的意見解構(gòu)：以不在犯罪現(xiàn)場為例
第一節(jié)從講證據(jù)到講意見
第二節(jié)“不在犯罪現(xiàn)場”證據(jù)的立法模式
第三節(jié)“不在犯罪現(xiàn)場”與無罪證據(jù)的法體系
解釋
第四節(jié)主張即證據(jù)：不在犯罪現(xiàn)場的意見解構(gòu)
第五節(jié)“不在犯罪現(xiàn)場”的證據(jù)單元理論 第四章證明的意見解構(gòu)
第一節(jié)內(nèi)部意見溝通：誰說最后一句話？
第二節(jié)內(nèi)外意見溝通：法意與民意的交織
第五章案件理論：意見裁判主義的敘事進(jìn)路
第一節(jié)案件理論的方法論
第二節(jié)案件理論的內(nèi)涵特點(diǎn)
第三節(jié)案件理論的意見內(nèi)核
第六章概率理論：意見裁判主義的極化思維
第一節(jié)無證據(jù)概念的提出
第二節(jié)“無證據(jù)”的生成過程
第三節(jié)概括：證據(jù)評價的意見解析
第七章合意例解：當(dāng)事人和解的公訴案件訴訟程序的中國特色
第一節(jié)對私了與民意的立法確認(rèn)
第二節(jié)合意在民刑與公私之間的傳遞
第三節(jié)相關(guān)制度的體系解釋
后記越糟糕越好
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