這部《劍橋中國(guó)秦漢史》,原為費(fèi)正清、崔瑞德共任全書(shū)主編的《劍橋中國(guó)史》的第1卷,于1986年在劍橋大學(xué)出版社出版!秳蛑袊(guó)史》不是按卷次先后印行的,在這卷之前,第10、11和3卷業(yè)已先后問(wèn)世,并且已經(jīng)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所編譯室翻譯出來(lái),以《劍橋中國(guó)晚清史》、《劍橋中國(guó)隋唐史》為題出版了,F(xiàn)在歷史所的朋友們又譯成《劍橋中國(guó)秦漢史》,要我在書(shū)端寫(xiě)幾句話,我既感欣幸,又頗為惶恐。我在秦漢史方面學(xué)力有限,本沒(méi)有著筆的資格,但承魯惟一先生盛意,在本卷出書(shū)后即行寄贈(zèng),得以成為國(guó)內(nèi)最早讀者之一。細(xì)繹全卷,曾將一些感想寫(xiě)作書(shū)評(píng),發(fā)表在《史學(xué)情報(bào)》上,其中即呼吁趕快把這卷書(shū)翻譯出來(lái),F(xiàn)在經(jīng)過(guò)歷史所各位努力,這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了,寫(xiě)一篇小序確實(shí)是我的義務(wù)。
《劍橋中國(guó)史》規(guī)模宏大,集中了西方研究中國(guó)史的許多學(xué)者的力量,本卷也不例外。全卷16章,原文多達(dá)981頁(yè),分別執(zhí)筆的學(xué)者大都對(duì)章節(jié)論述的范圍有長(zhǎng)期深入的研究。例如第1章《秦國(guó)和秦帝國(guó)》的作者美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)退休教授卜德,30年代即已出版《中國(guó)的第一個(gè)統(tǒng)一者》一書(shū);第3章《王莽,漢之中興,后漢》的作者美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教授畢漢斯,著有《漢朝的中興》;第6章《漢朝的對(duì)外關(guān)系》的作者美國(guó)普林斯頓大學(xué)教授余英時(shí),著有《漢代的貿(mào)易和擴(kuò)張》;第9章《秦漢法律》的作者荷蘭萊頓大學(xué)退休教授何四維,著有《秦法律殘簡(jiǎn)》、《漢法律殘簡(jiǎn)》;第7章《政府的結(jié)構(gòu)與活動(dòng)》、第12章《宗教和知識(shí)文化的背景》等的作者英國(guó)劍橋大學(xué)東方學(xué)院魯惟一博士,著有《漢代的行政記錄》、《通往仙境之路》等書(shū),諸如此類,不遑枚舉。還有的學(xué)者,如法國(guó)法蘭西學(xué)院的戴密微、日本東京大學(xué)退休教授西嵨定生等,更是大家所熟悉的。因此,本卷的作者陣容在西方學(xué)術(shù)界可稱極一時(shí)之選,這部書(shū)也可謂西方研究中國(guó)秦漢史的結(jié)晶。
西方對(duì)秦漢史的研究有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史。本卷《導(dǎo)論》對(duì)此有概括敘述,一直上溯到明清之際來(lái)華的傳教士衛(wèi)匡國(guó)的著作。中國(guó)的二十四史始于《史記》、《漢書(shū)》,讀史者也總是從前四史入手,所以一接觸中國(guó)史就是秦漢,同時(shí)秦漢在整個(gè)中國(guó)史上又有其特殊的重要位置。西方學(xué)者研究秦漢史的較多,成績(jī)也較豐碩?幢揪硭絽⒖嘉墨I(xiàn)目錄,便可得到相當(dāng)?shù)挠∠蟆_@部《劍橋中國(guó)秦漢史》,正是在這樣的基礎(chǔ)上加以綜合和提高的。不很熟悉西方研究情況的讀者,通過(guò)本卷不難知其涯略。卷中引用日本學(xué)者的論著也很多,足供讀者參取。
這部書(shū)有幾個(gè)特點(diǎn),想在這里介紹一下。
首先是秦漢史列為《劍橋中國(guó)史》的第1卷,這一點(diǎn)恐怕是國(guó)內(nèi)讀者不易理解,而且是會(huì)有較大意見(jiàn)的!秳蛑袊(guó)史》的總主編序?qū)Υ嗽姓f(shuō)明,他們提到,在籌劃編著這部巨著的時(shí)候,本想從中國(guó)史的開(kāi)端寫(xiě)起,可是我國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)日新月異,70年代以來(lái)更有進(jìn)一步擴(kuò)大的傾向,把中國(guó)史前史以至公元前第一千紀(jì)的歷史面貌幾乎徹底改變了,而現(xiàn)在還沒(méi)有能把嶄新的考古材料與傳統(tǒng)的文獻(xiàn)記載融會(huì)貫通而成公認(rèn)的成果,因而全書(shū)只好從有大量可靠文獻(xiàn)依據(jù)的秦漢開(kāi)始。這種看法,和晚清以來(lái)疑古思潮的見(jiàn)解是有實(shí)質(zhì)差別的。
《劍橋中國(guó)秦漢史》廣泛引用了文獻(xiàn)材料,而且很注意文獻(xiàn)的辨?zhèn)魏涂加啠@是不少西方中國(guó)學(xué)家一貫堅(jiān)持的作風(fēng)。大家可以看到,本卷各章中的引文,大多注意了使用經(jīng)過(guò)整理校訂的版本,包括中國(guó)、日本以及西方學(xué)者的各種注釋。卷中圖表也盡量做到有足夠的文獻(xiàn)依據(jù)。這是作者很重視文獻(xiàn)的一種表現(xiàn)。
這樣說(shuō),并不意味本卷的寫(xiě)作不重視運(yùn)用考古材料。相反的,本卷不少作者都征引了中國(guó)考古學(xué)的重要成果。例如都城的發(fā)掘和一批大墓的發(fā)現(xiàn),在書(shū)中好幾個(gè)章節(jié)得到介紹引用。尤其是有關(guān)經(jīng)濟(jì)史和社會(huì)生活史的部分,涉及考古材料的地方更多。由于本卷作者有幾位是秦漢簡(jiǎn)牘帛書(shū)研究的專家,他們寫(xiě)作的章節(jié)引用這方面材料,取得很好的效果。比如論法律時(shí),征引云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn);論屯戍時(shí),征引敦煌、居延等地漢簡(jiǎn),使這些專門(mén)的研究匯合到歷史的論述中去。中國(guó)的學(xué)者研究秦漢史,也是這樣做的,但當(dāng)前還有人在談考古對(duì)歷史研究的貢獻(xiàn)時(shí),總是過(guò)多地強(qiáng)調(diào)先秦,對(duì)秦漢考古重視不夠,應(yīng)該說(shuō)這是不很公平的。
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