- 編號(hào)：37435
- 書名：智慧與解說:禪宗心性思想研究
- 作者：牟永生著
- 出版社：中國(guó)社科
- 出版時(shí)間：2008年10月
- 入庫(kù)時(shí)間：2008-12-16
- 定價(jià)：26.6
圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介
修禪即修心，禪悟即心悟。因此，禪宗亦被稱為“心宗”，傳禪亦稱“傳心”，解脫的境界亦即心之開悟。本書在追尋禪宗心性思想形成的文化資源之同時(shí)，又對(duì)禪宗心性思想的形成與演變做了梳理，再分別從心性空無觀、本體觀、價(jià)值觀、修養(yǎng)觀、覺悟觀、解脫觀與境界觀等七方面展開對(duì)禪宗心性論豐富內(nèi)涵之挖掘。這樣的安排，既揭示了禪宗心性思想之豐厚，亦表現(xiàn)出作者之匠心。
圖書目錄
序
導(dǎo)言
一 選題緣起與研究現(xiàn)狀
1．選題緣起
2．研究現(xiàn)狀
二 研究方法與研究目標(biāo)
1．研究方法
2．研究目標(biāo)
三 心、性與心性思想
1．心
2．性
3．心性思想
第一章 禪宗心性思想的文化資源
一 印度佛教心性思想
1．性凈塵染與心識(shí)緣起
2．心本不凈與性本清凈
3．如來藏性與眾生即佛
二 先秦儒家心性思想
1．性近習(xí)遠(yuǎn)與為仁由己
2．盡心知性與存心養(yǎng)性
3．本惡之性與人為之善
三 原始道家心性思想
1．心性自然與道德無為
2．心性逍遙與坐忘無待
3．平心靜意與虛心去私
四 魏晉玄學(xué)心性思想
1．以心為本與以性正情
2．心性自生與保生存宜
3．真性自足與無心隨化
五 中土早期禪學(xué)心性思想
1．?dāng)z心定意與息心念佛
2．心妙了色與得性體極
3．圣心虛靜與佛性悉有
第二章 禪宗心性思想的形成與演變
一 禪宗心性思想的醞釀
1．身是道場(chǎng)與心即是佛
2．安心入道與守心凈性
3．冥心入理與忘情契道
二 禪宗心性思想的形成與發(fā)展
1．離念觀心與拂塵覺性
2．識(shí)自本心與頓悟自性
3．無念為宗與見性為禪
三 禪宗心性思想的繁盛與衰微
1．自心即道與立處即真
2．修心悟性與五家七宗
3．默照證心與看話明性
4．心性歸凈與禪髓入儒
第三章 心性空無觀、本體觀與價(jià)值觀
一 心性空無觀
1．無法無境與無心無性
2．身心本無與佛性自空
3．非心非佛與呵佛罵祖
二 心性本體觀
1．心生法生與性含萬(wàn)法
2．心主法身與性遍無情
3．本覺真心與圓成實(shí)性
三 心性價(jià)值觀
1．心即是地與性即是王
2．自心三寶與自性三身
3．識(shí)心見性與自成佛道
第四章 心性修養(yǎng)觀與覺悟觀
一 心性修養(yǎng)觀
1．起心外照與攝心內(nèi)證
2．自性自度與般若觀照
3．佛法現(xiàn)成與任心為修
二 心性覺悟觀
1．心具真妄與漸修頓悟
2．心體本凈與自性自悟
3．即心是道與迷凡悟圣
第五章 心性解脫觀與境界觀
一 心性解脫觀
1．念念無縛與自在身心
2．求心調(diào)心與無念無受
3．即心是佛與無心是道
二 心性境界觀
1．心性合一與凡圣不二
2．率性隨心與饑食困寢
3．本來真性與無位真人
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
