[ 張旭 ]——(2005-10-7) / 已閱43964次
六、結(jié)語
綜觀中國古代物證技術(shù)的發(fā)展歷史,筆者認為,其發(fā)展主要受到以下幾方面的影響:
一、自然科學技術(shù)的落后,人類對社會的認識不足。物證技術(shù)作為一門科學技術(shù),要結(jié)合物理 、化學、生物、心理學等各學科的知識,在對物證的發(fā)現(xiàn)、提取、檢驗和鑒定中加以運用,方能更可靠地提供證據(jù)、線索,更真實地再現(xiàn)案件經(jīng)過。但古代自然科學的落后,物證技術(shù)自然不可能發(fā)達,往往先在個案中嘗試性地加以運用。由于中國古代醫(yī)學發(fā)達,在司法審判中結(jié)合醫(yī)學知識產(chǎn)生了古代法醫(yī)學,形成了以法醫(yī)鑒定為主要的物證技術(shù)。
二、各個朝代的法制思想對物證技術(shù)的發(fā)展起了主導作用,自漢朝時,儒家思想登上政治舞臺,“禮法并用”的思想在中國幾千年的封建社會時期,一直影響著其法制思想,“春秋決獄”、“論心定罪”使的司法審判強調(diào)人的主觀善惡 ,也使得中國古代司法審判工作一直注重口供 ,往往輕視物證。雖然這在一定程度上是由于物證技術(shù)的落后,不能得到足夠的證據(jù),只好通過向犯罪嫌疑人刑訊的方式得到證據(jù)。反過來,這對物證技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了不利影響,過分重視口供,自然就不能使人們對物證引起足夠的重視,也使的物證技術(shù)的發(fā)展緩慢,甚至停滯、倒退。
三、各個朝代對口供的態(tài)度對物證技術(shù)的發(fā)展起了直接作用。由于自然科學的落后,審判者更注重言詞證據(jù),加以心理學的常識,產(chǎn)生了“五聽”原則,注重嫌疑人的心理變化。從漢以來一直重口供輕物證,直到宋朝鄭克才提出“重物證輕口供”的觀念。至此,物證技術(shù)在宋朝也得以突飛猛進的發(fā)展,達到歷史最高峰。但明清時期,審判者又忽視物證,更加注重口供,加以諸如腐敗、貪污等因素的影響,物證技術(shù)最終沒落。
四、審判人員、檢驗人員責任的刑事法律化也促進了物證技術(shù)的發(fā)展。早在西周就有“五過”制度,“五罰不服,正于五過。五過之疵,惟官,惟反,惟內(nèi),惟貨,惟來!保49)該制度在各朝代得以沿用。秦朝時期,又出現(xiàn)了對檢驗人員責任的規(guī)定,并在唐朝出現(xiàn)了以刑法制裁那些違反檢驗制度的檢驗人員。以后歷代都在唐朝的基礎之上進一步規(guī)范化。
中國古代的物證技術(shù)在歷史上有著輝煌的成就,至今某些技術(shù)、理念對當代的物證技術(shù)仍然具有指導意義,沿用至今。古代物證技術(shù)依然存有很多經(jīng)驗值得我們借鑒。
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(5)參見 沈大路《中國司法鑒定的古代史》
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(15)《睡虎地秦墓竹簡》文物出版社。1978年版,P268 轉(zhuǎn)引自 殷嘯虎 《中國古代司法鑒定的運用以及制度化的發(fā)展》
(16)參見 王傳道 《我國的物證技術(shù)發(fā)展的回顧與展望》
(17)《睡虎地秦墓竹簡》 整理小組.《睡虎地秦墓竹簡》.北京文物出版社。1978年版,第276頁 轉(zhuǎn)引自 閔銀龍 王立民 《論中國古代法醫(yī)學的領(lǐng)先地位》
(18)《楚秦刑事訴訟證據(jù)比較研究》 劉玉堂 賈濟東
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(22)《中國法制史》 朱勇主編 法律出版社 1999.9 P.131——132
(23)沈大路 《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等?茖W校學報》2000年8月第10卷第4期
(24)《三國志·魏書·明帝紀》 轉(zhuǎn)引自:《中國法制史》 朱勇主編 法律出版社 1999.9 P.163
(25)《太平御覽》 卷六三九 引《后周書》 轉(zhuǎn)引自:《中國法制史》 朱勇主編 法律出版社 1999.9 P.134
(26)參見中國古代的法醫(yī) http://www.cnread.net/cnread1/xdwx/y/yeyonglie/byzt/001.htm
(27)沈大路《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等?茖W校學報》2000年8月第10卷第4期
(28)桂萬榮編著 《棠陰比事選》,群眾出版社,P59 轉(zhuǎn)引自:沈大路《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等?茖W校學報》2000年8月第10卷第4期
(29)沈大路《中國司法鑒定的古代史》 刊于《上海公安高等?茖W校學報》2000年8月第10卷第4期
(30)參見 《中國法制史》 朱勇主編 法律出版社 1999.9 P.180
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