[ 楊濤 ]——(2005-7-9) / 已閱6871次
做人工流產(chǎn)需要行政審批?
楊 濤
為了平衡男女性別比例,最近黑龍江省哈爾濱市出臺了新的規(guī)定,懷孕14周以上做人工流產(chǎn)要經(jīng)過行政審批。雖然,有關部門對此規(guī)定一再表示是為了社會穩(wěn)定,但還是遭到了市民的質(zhì)疑,許多人認為這個規(guī)定侵害了個人隱私權。(《生活報》3月29日)
關于婦女是否享有墮胎的自由一直以來就是西方社會一個爭議焦點,反對一方是基于天主教的教義,認為墮胎違背天主教的精神,是扼殺生命的表現(xiàn),而贊同的認為墮胎是人行使處置自己身體的自由。然而,在中國,一些地方作出懷孕一定時間做人工流產(chǎn)要經(jīng)過行政審批的規(guī)定,卻有著不同的語境,在中國沒有不準墮胎的傳統(tǒng),婦女墮胎歷來都是天經(jīng)地義,并且在實施計劃生育政策時,政府還是鼓勵墮胎、強制墮胎,F(xiàn)在之所以作出需要行政審批的規(guī)定,是基于當前我國出現(xiàn)的出生人口性別嚴重失衡的態(tài)勢,我國的出生人口男女性別比例正常值應為102至107∶100,但現(xiàn)在實際上已經(jīng)達到了116.9∶100。而人口性別嚴重失衡,會造成婚姻年齡段男女兩性的比例失調(diào)和未來婚配的失衡,也會影響人口與經(jīng)濟、社會、資源、環(huán)境的協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展,影響人口的安全、民族的繁榮和社會的穩(wěn)定。
由此看來,哈爾濱市為調(diào)控人口男女性別比例,做出這樣的人工流產(chǎn)規(guī)定,出發(fā)點當然是好的。其實,不止哈爾濱市,在河南省、陜西省等許多地方相繼出臺了類似的規(guī)定。但是,為了公共利益或者說代際利益,不能說就可以隨便對人的自由進行剝奪。羅蘭說過:“自由,自由,多少罪惡假汝之名以行!蓖瑯,在制訂任何一部法律或政策之時,也不能不考慮其合法、合理性和可能產(chǎn)生的不良后果,否則也可能播下龍種,收獲跳蚤。
首先,胎兒不是民事主體,在公法上也不是公民,因此,墮胎從法律意義上講就是一個人處置自己身體的權利和自由,是一種基本的人身權利,那么作出:“懷孕14周以上、出于非醫(yī)學需要打算終止妊娠的婦女,必須經(jīng)所在地計劃生育部門的書面批準,未獲批準的,不管出于什么原因,都不能做人工流產(chǎn)手術!边@樣的規(guī)定,就是對人的基本權利的限制。此外,正如一些市民所說的,這樣的規(guī)定也可能侵犯人的隱私權,因為相當一部分的女性由于避孕工具使用不當意外懷孕,或者未婚先孕、遭到強暴而懷孕等,如果需要出具證明,就涉及到個人隱私。那么,對于這一個可能限制人的基本權利和侵犯隱私權的規(guī)定,是不是應該交由全國人大,經(jīng)過代表們的充分討論,由法律來進行規(guī)范呢?
其次,要求墮胎必須經(jīng)行政審批的規(guī)定要考慮其實施的必要性和效率。這種行政審批實際上就是設立行政許可,政府設立行政許可就可能存在權力尋租的問題,而婦女墮胎是否為了選擇胎兒性別的動機,也是難以證明的事,這就給權力進行尋租帶來很大的方便。而且,這種做法也可能沒有效率,因為婦女也可能尋求其他土法墮胎,導致其他危險的情形出現(xiàn)。這不如控制胎兒性別鑒定有效,規(guī)定任何機構和個人不得開展胎兒性別鑒定,同時對B超診斷儀的銷售和使用進行控制。如果采取上述方法可以控制性別判斷,那么就沒有必要限制婦女墮胎自由。當然,更為重要的是,必須從源頭上逐步解決重男輕女的問題,事實上,經(jīng)濟越發(fā)達、文明程度越高,這種觀念就越弱。男孩偏好,還與我國現(xiàn)代的社會保障制度不完善有著密切的關系,家庭依然是廣大農(nóng)村地區(qū)老人的主要依靠,“養(yǎng)兒防老”的思想仍然有著現(xiàn)實的土壤。因此,在進行技術控制的同時,必須從宏觀上鏟除這種滋生的土壤。
所以,在目前各地自行其是出臺做人工流產(chǎn)要經(jīng)過行政審批的規(guī)定,其合法性和合理性都值得質(zhì)疑,我們建議,這一問題最好能提交全國人大,經(jīng)過代表或全民充分討論,以決定應該采取什么樣的措施來應對這種人口性別嚴重失衡的形勢。
江西省贛州市人民檢察院 楊濤 華東政法學院法律碩士 郵編:341000
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