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  • 購房契約的新約與舊約

    [ 蓑笠翁 ]——(2005-3-22) / 已閱18369次

    (2)交房時分?jǐn)偯娣e增加而套內(nèi)面積減少;
    (3)交房時無法出具《竣工驗收備案表》和《面積實測數(shù)據(jù)》,導(dǎo)致面積實測數(shù)據(jù)不清;
    (4)將分?jǐn)偯娣e重復(fù)銷售(將消費者已經(jīng)購買的分?jǐn)偛课怀鍪刍虺鲎猓?br> 房地產(chǎn)交易時,這其中的知識是復(fù)雜的,高度專業(yè)化的,這些知識必然經(jīng)過解說,才能傳達(dá)給消費者們,轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的力量。在現(xiàn)實中,不受保護(hù)的權(quán)利是無法交易和實施的,因為,不受保護(hù)的權(quán)利等于沒有權(quán)利。而對于一個幾乎不享有或很少享有權(quán)利的消費者來說,其在契約中、法律上的主體地位是很成疑問的!

    現(xiàn)象四:房地產(chǎn)項目的社區(qū)規(guī)劃

    關(guān)于交換的問題,在《社會生活中的權(quán)力與交換》一書中,社會學(xué)家齊美爾說:“在一切以合法形式進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)交換中,在所有渉及某種既定服務(wù)的固定協(xié)議中,在所有合法化關(guān)系的義務(wù)中,法規(guī)強迫實施和保證服務(wù)和回報服務(wù)的相互性,沒有這種相互性,社會平衡和凝聚便不復(fù)存在!逼跫s被古羅馬人喻為“法鎖”,那么它對于交換的重要性是不言而喻的。消費者們往往在入住后才能發(fā)現(xiàn):會所變成了物業(yè)管理用房,綠地面積減少,景觀也在分期開發(fā)中挪來挪去,有的房地產(chǎn)商甚至于要多蓋棟樓。要知道,房地產(chǎn)商是利用土地區(qū)位的地價懸殊來謀取超額利潤的,消費者們住得越擁擠,房地產(chǎn)商的收益就越大,土地的資本價值也就越高。黑格爾說過:市民的“需要并不是直接從具有需要的人那里產(chǎn)生出來,它倒是那些企圖從中獲得利潤的人所制造出來的”。(黑格爾著,范揚,張啟泰譯:《法哲學(xué)原理》,207頁)因此,我們相信,有效的利益制約體制不是政府給的,而是利益沖突的結(jié)果。

    現(xiàn)象五:房地產(chǎn)項目的廣告

    君不見,今日中國“反季節(jié)”的事處處有:黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人穿便服考察,街頭小販穿西裝炸油條。房地產(chǎn)業(yè)也不能脫俗:套型面積的大型化——違背可持續(xù)發(fā)展原則;建筑風(fēng)格歐陸化——丟失民族特色;建筑理念的貴族化——脫離國情;裝飾裝修的賓館化——-品味錯亂,林林種種,不一而足!傲_馬花園”,“柏林愛樂”,“一個首先要得到西方文化權(quán)威指認(rèn)和命名,打上洋包裝才能發(fā)言的無望的族類的時代之降臨”,想象一種語言就意味著想象一種生活方式,難道生活方式是一根死的木頭,拿過來就用?

    而樓書給人的印象常常是:幾張從外國廣告上扒下來的白領(lǐng)生活照片或幾張農(nóng)村來的保安巡邏照片。

    房地產(chǎn)項目的廣告當(dāng)然少不了專業(yè)人士們的參與和品評。有些非房地產(chǎn)專家的專業(yè)人士們(比如律師/學(xué)者)在與媒體合作中,似乎漸漸找到了一度失落的話語權(quán),雖然瓦解了以往媒體的單一話語,卻不能逃脫被塑造成偽權(quán)威的命運。于是,消費者們的企盼是在天上,但雙腳卻只能踏在地面。

    而房地產(chǎn)商們更是喜歡在各種媒體上聚集一堂,海闊天空;三山五岳,高談闊論。其實在亞當(dāng)·斯密的時代就可以見到這種現(xiàn)象了,他刻薄的說到:“進(jìn)行同一種貿(mào)易活動的人們甚至為了娛樂或消遣也很少聚集在一起,但他們聚會的結(jié)果,往往不是陰謀對付公眾便是籌劃抬高價格!边@里引用這種說法有打擊面太大的嫌疑,但是大家的直觀感覺往往是不會錯的,那就是臺下的人聽不明白臺上的人說了些什么,“喋喋不休的談?wù)撟约海部梢允且环N隱身手段”。(尼采,《善惡的彼岸》)其實,在媒體不辭辛苦地做‘份外’的工作時候,到底是為了‘有利于京城百姓的置業(yè)參考’,還是眼盯著房地產(chǎn)商們手中巨額廣告費?答案不言自明。有線電視的房地產(chǎn)新聞報道,有時對消費者們而言,更象是一種集體懲罰。

    “沒有信賴,資本市場不可能發(fā)展起來,勞動力市場也不可能發(fā)展起來,——一個社會里企業(yè)的規(guī)模是由這個社會的信賴度決定的,而信賴度又是由法律決定的,我信賴你,不是因為你是好人,而是因為你騙我,會受到更大的的懲罰。” (張維迎,《什么阻礙中國企業(yè)的進(jìn)步》)-------廣告的真實性應(yīng)當(dāng)引起廣告發(fā)布者的切切實的重視!

    現(xiàn)象六:買賣契約中的條款

    “法律條文有限,社會事實無窮!保钊蕢郏斗▽W(xué)方法論》)如果說房地產(chǎn)商借助房產(chǎn)模型、樓書等諸多手段在消費者們心中描繪了一個夢想,那么契約則是讓“美夢成真”的保障機(jī)制。沒有“白紙黑字”的書面約定,一切美夢都有可能化為泡影。

    (1)房地產(chǎn)商雖然必須采用“北京市國土資源和房屋管理局監(jiān)制”的統(tǒng)一合同文本,但消費者簽署時,很多空白條款(雙方協(xié)商)部分已經(jīng)固定內(nèi)容,而且不能修改,補充條款,消費者只有簽字的“權(quán)利”;

    (2)房地產(chǎn)商違約的賠償損失過低,有時遠(yuǎn)低于“補償”的標(biāo)準(zhǔn),對消費者的約束明顯比房地產(chǎn)商嚴(yán)格;

    (3)隨意對“不可抗力”的條款進(jìn)行擴(kuò)大化解釋,例如;“因為政府行為”、“政策法規(guī)變動”、“是指但不限于房地產(chǎn)商不能預(yù)見的原因”、“高考”、“非典”等等,過于寬泛;

    (4)交房條件約定不清,房產(chǎn)使用情況不明;

    (5)物業(yè)服務(wù)、車位收費約定不明或沒有約定。

    正如王澤鑒先生所言:“一般消費者對此種條款多未注意,不知其存在;或雖知其存在,但因此種契約條款甚冗長,且以細(xì)小字體寫成,不易閱讀;或雖加閱讀,因文義艱澀,難以理解其真義;且縱能理解其真義,知悉對己不利條款的存在,亦多無討價還價的余地,只能在接受拒絕間加以選擇。” (王澤鑒,《民法學(xué)說與判例研究3》)房地產(chǎn)行業(yè)提供的不是普通的商品,而是一種在行政權(quán)力或自己給自己立法的方式下排斥競爭者進(jìn)入的壟斷型商品。房產(chǎn),是人在社會生活中不可或缺的要素之一。一般消費者可以拒絕這類顯失公平的契約,可以拒絕質(zhì)量低劣的房產(chǎn),但消費者都無法拒絕正常的社會生活!

    土地和女人一樣,都存在過度開發(fā)的弊病,所以人們感慨處女和處女地越來越難找了!暗眯蝿葜兀兴郎畡荨,我國土地資源的稀缺,造成了政府對土地的嚴(yán)格管制,更為壟斷創(chuàng)造了條件,房地產(chǎn)市場體系壟斷的存在,加劇了社會的貧富分化,社會力量對比愈加不均衡,強者更強,弱者更弱。對消費者而言,壟斷使其選擇自由更為減少,不得不接受少數(shù)壟斷企業(yè)提供的不公平的商品和服務(wù)。每當(dāng)消費者的權(quán)益被侵害時,總是會有“執(zhí)法力度不足”之類的套話,這種不得要領(lǐng)的搪塞,關(guān)鍵在于,政府是否真正清楚它自己的管理目標(biāo)。政府對企業(yè)的扶持一直就沒有停止過,也一直沒有成功過。政府如果積極參與資源分配,企業(yè)的行為就會扭曲,因為它們首先要討好的不是消費者,而是官員,是控制資源的人。(摘取,方流芳語)竊以為,房地產(chǎn)市場管理的目標(biāo)只有一個,就是保護(hù)消費者的利益。發(fā)展和進(jìn)步,雖然也會表現(xiàn)于原子彈,黃金或發(fā)胖的身體,但根本的表現(xiàn)卻在文化、思想創(chuàng)新、和制度合理上。

    結(jié)語:阿拉伯的鳳凰

    好的房產(chǎn)到底在哪里?真的象阿方索唱的那樣:“如同阿拉伯的鳳凰,大家都說它確實存在,它在哪里卻無人知曉”

    什么是的契約本質(zhì)?契約本質(zhì)在于給予消費者以穩(wěn)定預(yù)期。但房地產(chǎn)行業(yè)的難點不在于契約,而在契約外的事情上,而這些契約之外的事情也不是房地產(chǎn)商們能通吃包辦的。

    總之,“在一個資源缺乏的世界,賣者和買者之間必然產(chǎn)生有意識的彼此對抗。這種對抗以‘幸存者法則’形式選擇最優(yōu)的賣者和買者,因而促進(jìn)了資源有效配置,并以較低價格為消費者提供較多產(chǎn)品,主要就是競爭對效率與福利的貢獻(xiàn),也是被選擇作為政策目標(biāo)的理由所在。相反,以‘消除對抗’為根本特征(盡管起初的手段可能是對抗性)的壟斷,自然成了競爭的天敵,也是反壟斷政策與法律存在的基礎(chǔ)依據(jù)”。(徐士英《市場經(jīng)濟(jì)與法制建設(shè)》論文集,119-126)------善心往往并不產(chǎn)生善果,一位母親扶持嬰兒,一定要注意適時和適度,因為過度的扶持會使被扶持者在該自立行走時仍離不開扶持。這是通常的道理,但由智者組成的政府卻往往愚于理解這個道理。

    契約,預(yù)示著一種可能性,卻遠(yuǎn)離著那個終極的完成,它在此時此刻,富有韻味的些許變化,也許正是這個民族,掙扎前進(jìn)的縮影……


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