[ 黃國(guó)鈞 ]——(2004-3-17) / 已閱60529次
論公共行政的現(xiàn)代化
(黃國(guó)鈞 18001614@163.com 13508988576)
引 言
公共行政現(xiàn)代化,是指為使我國(guó)公共行政制度達(dá)到世界先進(jìn)水平,按照特定的理想模式對(duì)公共行政的構(gòu)成要素進(jìn)行理性化改造,使公共行政制度越來(lái)越接近其本身的形式合理性和實(shí)質(zhì)合理性①。從法律的觀點(diǎn)來(lái)看,所謂公共行政現(xiàn)代化就是法治政府,這個(gè)法治不是(由某個(gè)統(tǒng)治者)依法而治,而是由法律來(lái)統(tǒng)治。
西方國(guó)家在上世紀(jì)三十年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)后通過(guò)政府廣泛干預(yù)而使經(jīng)濟(jì)得以恢復(fù)并走向繁榮,如蘇聯(lián)建國(guó)后通過(guò)全面的政府計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使之由農(nóng)業(yè)國(guó)迅速轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)以及我國(guó)在五十年代通過(guò)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的全面領(lǐng)導(dǎo)、干預(yù)而使國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)、發(fā)展的干預(yù)經(jīng)濟(jì)、干預(yù)社會(huì),甚至干預(yù)人們私生活的種種職能,使人們“從搖籃到墳?zāi)埂倍家蕾噰?guó)家和政府,國(guó)家和政府逐步演變成“行政國(guó)家”、“全能政府”。②
“行政國(guó)家”、“全能政府”是人們?cè)凇笆袌?chǎng)失靈”后對(duì)“公共物品”(包括抑制壟斷、防止不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配,防止貧富過(guò)分兩極分化,解決工人失業(yè)、環(huán)境污染、信息不對(duì)稱等“外部性”、“內(nèi)部性”問(wèn)題)需求大量增加后,人們?yōu)闈M足此種需求而自覺(jué)或不自覺(jué)地制造出來(lái)的一種奇特之物。此種奇特之物一經(jīng)制造出來(lái),確實(shí)給人們神奇般地生產(chǎn)和提供了各種各樣所需要的“公共物品”,但是,其在生產(chǎn)和提供“公共物品”的同時(shí),也魔術(shù)般生產(chǎn)出各種各樣人們
①高加偉,吳小龍:《論公共行政的現(xiàn)代化》,載《行政法學(xué)研究》2003年第2期P9②姜明安:《新世紀(jì)行政法發(fā)展的走向》(http://www.chinalawinfo.com,2004年1月30 日)
所不愿看到的副產(chǎn)品。而且,行政國(guó)家、全能政府的副作用隨著時(shí)間的推移越來(lái)越發(fā)展,以致于其有完全演變成一個(gè)社會(huì)毒瘤的趨勢(shì)。這種現(xiàn)象即為政府的異化,亦稱“政府失靈”.其主要表現(xiàn)在:(1)對(duì)民主、自由和人權(quán)的威脅。行政權(quán)過(guò)于強(qiáng)大,如果沒(méi)有同樣強(qiáng)有力的控制機(jī)制,它必然形成對(duì)民主、自由、人權(quán)的威脅:使議會(huì)(或代表大會(huì))徒具形式,使法院聽(tīng)命于政府,使人民對(duì)行政官員心存畏懼。(2)腐敗和濫用權(quán)力。行政權(quán)本來(lái)是人們?yōu)楂@取“公共物品”而設(shè)置的,但是當(dāng)其異化以后,它即在為公眾提供“公共物品”的幌子下,大肆為掌握和行使其權(quán)力的人提供“私人物品”(如金錢(qián)、財(cái)物,甚至美色)。他們本來(lái)是人民的“公仆”,但卻以權(quán)力把自己塑造成“主人”。行政權(quán)的濫用和腐敗,有時(shí)可以達(dá)到令人發(fā)指的地步。如成洪杰案、賴昌
星案、某省省委書(shū)記案等等,無(wú)不令人發(fā)指。(3)官僚主義和效率低下!伴T(mén)難進(jìn),臉難看,話難聽(tīng),事難辦”是官僚主義和效率低下的生動(dòng)寫(xiě)照。(4)人、財(cái)、物資源的大量浪費(fèi)。機(jī)構(gòu)重置,重復(fù)建設(shè),編制臃腫,都增加了國(guó)家財(cái)政開(kāi)支,而這些開(kāi)支及人員,原本可以用來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì),搞國(guó)家建設(shè)的,現(xiàn)在卻“內(nèi)耗”而“耗”掉了。(5)人的生存能力和創(chuàng)造能力的退化。行政國(guó)家往往與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度和福利國(guó)家相聯(lián)系。實(shí)踐證明,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和福利國(guó)家均不利于培養(yǎng)和激勵(lì)人的競(jìng)爭(zhēng)精神和創(chuàng)新能力。這是行政國(guó)家異化的另一種表現(xiàn)。
自從二十世紀(jì)中期以后,世界上越來(lái)越多的人開(kāi)始看到和認(rèn)識(shí)到這種危險(xiǎn)。于是許多國(guó)家開(kāi)始采取各種措施限制行政權(quán),控制行政權(quán),
①姜明安:《新世紀(jì)行政法發(fā)展的走向》(http://www.chinalawinfo.com,2004年1月30 日)
轉(zhuǎn)化行政權(quán),限制和縮減行政的“疆域”。這樣,到二十世紀(jì)后期,大多數(shù)“行政國(guó)家”陸續(xù)逐步過(guò)渡到“有限政府”。這種過(guò)渡的一般途徑是:(1)轉(zhuǎn)變和縮減政府職能,限制行政權(quán)。(2)規(guī)范行政行為,控制行政權(quán)。(3)加強(qiáng)社會(huì)自治,轉(zhuǎn)化行政權(quán)。①
就我國(guó)而言,自八十年代以來(lái),公民參與國(guó)家行政管理和國(guó)家行政權(quán)力社會(huì)化一直通過(guò)多種形式、多種途徑在發(fā)展和推進(jìn)。其主要的形式和途徑有下述諸種:通過(guò)法律、法規(guī)規(guī)章授權(quán)非行政機(jī)關(guān)的組織行使國(guó)家行政職權(quán);行政機(jī)關(guān)委托非行政機(jī)關(guān)的組織行使國(guó)家行政職權(quán);社會(huì)公共組織根據(jù)內(nèi)部章程行使公共權(quán)力。
社會(huì)公行政與國(guó)家行政同屬公共行政,二十世紀(jì)中期以后,公民逐步廣泛參與公共行政,不僅促進(jìn)了國(guó)家行政的民主化,而且導(dǎo)致了國(guó)家行政權(quán)逐步向社會(huì)轉(zhuǎn)移和社會(huì)公行政,即公民自治的范圍逐步增大。而中國(guó),是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家的公共行政,有中國(guó)特色的公共行政。因此,在現(xiàn)代社會(huì),在中國(guó),公共行政的現(xiàn)代化還要從以下方面做起:
一 改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
在中國(guó),公共行政現(xiàn)代化是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。因此,首先必須改進(jìn)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),以利于公共行政現(xiàn)代化的進(jìn)行。而如何改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)呢?筆者以為,要從以下幾點(diǎn)做起:
首先,黨要依法領(lǐng)導(dǎo),依法執(zhí)政。黨對(duì)政府工作的領(lǐng)導(dǎo)是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。在我國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是明確的,黨對(duì)政府工作的領(lǐng)導(dǎo)也是不容置疑的。在處理黨政分離的問(wèn)題上,黨的一貫政策是,實(shí)施政治和組織上的領(lǐng)導(dǎo),通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)黨組織的作用,貫徹黨的路線、方針和政策,而不包辦政府機(jī)關(guān)的具體業(yè)務(wù)。既不能以黨代法,也不能忽視黨的領(lǐng)導(dǎo)!稇椃ā返5條第5款規(guī)定,任何組織和個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。共產(chǎn)黨也不例外。我們要理順黨政關(guān)系,做到黨要管黨,黨政分離,克服黨政不分的弊病。正確處理黨控制政府還是法控制政府的問(wèn)題。在我們國(guó)家,黨管政府,但黨和政府都必須在法律范圍內(nèi)活動(dòng),這是最根本的問(wèn)題。目前我國(guó)一定程度上存在著黨代替法規(guī)范政府的不正,F(xiàn)象。
其次就是貪污腐敗問(wèn)題。我國(guó)黨和政府提出“立黨為公,執(zhí)政為民”的口號(hào),可是貪污腐敗現(xiàn)象還是屢見(jiàn)不鮮。有人說(shuō)過(guò),陽(yáng)光是最好的防腐劑。因此,構(gòu)筑“陽(yáng)光政府”是反腐的一項(xiàng)措施。
另外還有黨的作風(fēng)問(wèn)題。黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展方向,代表先進(jìn)文化發(fā)展方向,代表最廣大人民的根本利益,因此,黨的形象至關(guān)重要。而這些又通過(guò)黨的作風(fēng)體現(xiàn)出來(lái),所以,要改善黨的作風(fēng)。
總之,我們要以馬列主義,毛澤東思想,鄧小平理論為指導(dǎo),全面貫徹“三個(gè)代表”精神,堅(jiān)持“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,建設(shè)精神文明、物質(zhì)文明、法治文明的現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家。
二 新行政管理手段
相對(duì)于傳統(tǒng)的行政管理手段,現(xiàn)代行政管理手段的權(quán)力性、強(qiáng)制性色彩減弱了,淡化了,而越來(lái)越多地體現(xiàn)出民主、協(xié)商的品格,體現(xiàn)出行政主體與行政相對(duì)人相互合作的精神。這種新的品格和精神既在變革后的傳統(tǒng)管理手段中得到反映(如在行政許可、行政處罰中增加聽(tīng)取相對(duì)人陳述意見(jiàn)和舉行聽(tīng)證的程序,在行政征收、行政強(qiáng)制中增加事前告知程序?yàn)橄鄬?duì)人提供申辯的機(jī)會(huì),等等),更在二十世紀(jì)中后期新出現(xiàn),新發(fā)展的許多新管理手段①中得到體現(xiàn)。這些新管理手段主要有下述四種:
(1)行政指導(dǎo)
行政指導(dǎo)是現(xiàn)代行政管理一種使用頻率很高的手段。行政機(jī)關(guān)通過(guò)發(fā)布各種政策文件、綱要、指南或通過(guò)直接向相對(duì)人提供建議、勸告、咨詢等,引導(dǎo)相對(duì)人作出某種行為或不作出某種行為,發(fā)展哪些領(lǐng)域、事業(yè),或抑制哪些領(lǐng)域、事業(yè)等。在許多場(chǎng)合,人們相信行政指導(dǎo),自愿接受行政指導(dǎo),行政指導(dǎo)取得了很大的成效,但是,它也有不足,一旦行政指導(dǎo)錯(cuò)誤或失當(dāng),導(dǎo)致相對(duì)人利益重大損失,行政機(jī)關(guān)卻可以以其行為屬于“指導(dǎo)”而非強(qiáng)制為由而不負(fù)責(zé)任。在新世
紀(jì),各國(guó)行政法無(wú)疑將會(huì)對(duì)行政指導(dǎo)進(jìn)一步在制度上予以完善,行政指導(dǎo)將不再是完全自由裁量的事實(shí)行為,而是應(yīng)受一定法律規(guī)范約束的法律性行為(亦非完全的法律行為)。
(2)行政合同
在現(xiàn)代行政管理中,行政機(jī)關(guān)越來(lái)越多地運(yùn)用行政合同手段實(shí)現(xiàn)其管理職能。行政合同作為一種行政管理手段,并非能適用于所有行政領(lǐng)域和所有行政管理事項(xiàng)。在國(guó)家安全、社會(huì)秩序和許多涉及重要
①這些管理手段有的也許產(chǎn)生于更早的時(shí)期,但是真正在行政管理中得到較廣泛運(yùn)用,從而得到較大發(fā)展則還是在二十世紀(jì)中后期。見(jiàn)姜明安 《新世紀(jì)行政法發(fā)展的走向》(http://www.chinalawinfo.com,2004年1月30 日)
國(guó)家和公共利益的領(lǐng)域,一般都不適用行政合同。而且,在可能適用行政合同的領(lǐng)域,法律對(duì)行政合同手段的運(yùn)用亦應(yīng)加以嚴(yán)格的規(guī)范和控制,如合同的締結(jié)在可能的條件下,應(yīng)采用招標(biāo)、投標(biāo)的方式。否則,這一管理方式也極易導(dǎo)致腐敗和權(quán)力濫用。
(3)行政獎(jiǎng)勵(lì)
行政獎(jiǎng)勵(lì)是行政機(jī)關(guān)運(yùn)用精神和物質(zhì)激勵(lì)的方式引導(dǎo)行政相對(duì)人作出某種行為,以促成一定行政目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的行政管理方式。作為一種新的管理手段,它是傳統(tǒng)管理手段的補(bǔ)充,而非代替?zhèn)鹘y(tǒng)手段。
(4)行政給付
行政給付主要是“福利國(guó)家”時(shí)代發(fā)展起來(lái)的一種管理手段,即行政機(jī)關(guān)通過(guò)給特定行政相對(duì)人發(fā)放撫恤金、救濟(jì)金、養(yǎng)老金、失業(yè)補(bǔ)助、最低生活補(bǔ)貼等,以維持處在年老、貧窮、失業(yè)和其他困難情景下的相對(duì)人的基本生活,并進(jìn)而維持社會(huì)的安定和社會(huì)正常的生產(chǎn)、生活秩序。
上述行政管理手段的變遷,無(wú)論是傳統(tǒng)手段內(nèi)容和程序的變革,還是新的手段的產(chǎn)生和形成,都還只限于國(guó)家行政機(jī)關(guān)行使行政職權(quán),對(duì)社會(huì)實(shí)施行政管理的領(lǐng)域,至于在行政權(quán)力社會(huì)化情形下,非國(guó)家的社會(huì)公共體行使特定行政職權(quán),實(shí)施一定范圍、一定領(lǐng)域的行政管理,其行政手段則更為多樣化,更體現(xiàn)了權(quán)力弱化和與相對(duì)人的協(xié)商、合作精神。
三 以法治代替人治
------對(duì)行政權(quán)力的法律控制
在法治化日益發(fā)展的今天,我國(guó)不少地方老百姓在利益受到行政機(jī)關(guān)損害后不是去法院尋求保護(hù)而是去“上訪”。為什么呢?是他們法律意識(shí)淡薄,不知道去法院,還是法律保護(hù)不了他們呢?
事實(shí)上,他們也曾提起訴訟,就象本文后面所提到的“養(yǎng)豬大王”劉定國(guó)案及河北一農(nóng)民用四十頭豬打贏一頭豬的官司案。要么是漫長(zhǎng)的訴訟,要么是“法院打白條”(判決得不到執(zhí)行),為什么呢?執(zhí)行難,難在哪里?行政權(quán)力過(guò)大,得不到有效控制,實(shí)際上,大部分行政案件的審理、判決和執(zhí)行是令法院最為頭疼的事。審理、判決難,更難的是,如果行政機(jī)關(guān)不主動(dòng)執(zhí)行判決,如何去“執(zhí)行政府”?政府掌握著司法機(jī)關(guān)的財(cái)政、人事等許多命脈,執(zhí)行政府,無(wú)疑于“老虎頭上抓虱子”。另外,從“上訪”字面含義就可以看出,這是一種由下而上的不平等方式,其中含有濃厚的人治味道。至今仍然存在的“清官效應(yīng)”就是最好的人治思想殘余的明證。
從法律的觀點(diǎn)來(lái)看,所謂公共行政現(xiàn)代化就是法治,這個(gè)法治不是(由某個(gè)統(tǒng)治者)依法而治,而是由法律來(lái)統(tǒng)治。應(yīng)對(duì)政府行政權(quán)力實(shí)行有效的法律控制。
行政權(quán)力在今天已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角落,對(duì)人們的生活產(chǎn)生了全方位的影響。行政權(quán),立法權(quán)和司法權(quán)三者之間的傳統(tǒng)界限已被打破,行政機(jī)關(guān)不僅擴(kuò)大了自己傳統(tǒng)的權(quán)力陣地,還逐漸享有過(guò)去所難以想象的行政立法權(quán),行政司法權(quán),其權(quán)力行使的手段和方式也更加復(fù)雜多樣。和立法權(quán),司法權(quán)相比,今天的行政權(quán)力已變得
前所未有的強(qiáng)大。①
綜上所述,行政權(quán)力隨著社會(huì)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由弱小到強(qiáng)大的演化歷程。行政權(quán)力的這種不斷擴(kuò)張的趨勢(shì),是其最為典型的外部特征之一。日益擴(kuò)張的行政權(quán)力,容易導(dǎo)致如下后果:首先,行政權(quán)力的擴(kuò)張與其運(yùn)行方式的靈活,外部范圍的不確定性相結(jié)合極易造成對(duì)公民個(gè)人權(quán)力的侵害。其次,行政權(quán)力的擴(kuò)張易于造成行政專制,獨(dú)裁。再次,權(quán)力與腐敗具有共生性,日益擴(kuò)張的行政權(quán)力更是為形形色色的權(quán)力腐敗提供了滋生的土壤。
十九世紀(jì)英國(guó)歷史學(xué)家阿克頓勛爵曾昭示世人:“權(quán)力趨于腐敗,絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗!毙姓䴔(quán)力的范圍的擴(kuò)張為這種權(quán)力的交換提供了更多的可能,而行政權(quán)力的行使自由度的不斷增加則為權(quán)力腐敗提供了更多的便利。腐敗已成了附在行政權(quán)力肌體上難以清除的惡瘤。如鐵嶺中院2月9日開(kāi)審盤(pán)錦“涉黑案”。盡管黑白不分、官匪合流已成為一些地方黑社會(huì)犯罪的特征,學(xué)者們稱之為一鐘“西西里化”的陷阱。但像此案34名被告就有22名公安干警,包括作為頭目的分局副局長(zhǎng)和派出所所長(zhǎng)兩名,還是很鮮見(jiàn)的。況且罪惡就是罪惡,不因?yàn)樗逊簽E就不再駭人聽(tīng)聞。②
要防止黑白顛倒,就必須從“法制”走向“法治”,也就是從對(duì)付黑貓走向制衡白貓。“法治”是源自英國(guó)的一種傳統(tǒng),它的基本意思是法律必須具有一種根本的精神。法律憑這種精神來(lái)區(qū)分黑白,來(lái)統(tǒng)治一
① 湛中樂(lè):《論對(duì)行政權(quán)力的法律控制》(http://www.chinalawinfo.com,2004年1月18日)② 王怡:《把白貓和黑貓分開(kāi)》(http://www.chinalawinfo.com,2004年3月15日)
個(gè)國(guó)家。既統(tǒng)治國(guó)家的公民,也統(tǒng)治國(guó)家本身。
行政權(quán)力的擴(kuò)張具有其內(nèi)在的必然性,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化不斷發(fā)展的要求。尤其在我國(guó)目前這種特殊時(shí)期,不斷提高經(jīng)濟(jì)效益,加速社會(huì)發(fā)展是建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)行現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)的必然要求。但對(duì)社會(huì)公平的追求要求我們?cè)谧⒅匦б娴耐瑫r(shí)必須加強(qiáng)對(duì)行政權(quán)力的法律控制。合法,良好的行政權(quán)力運(yùn)行狀態(tài)將有助于樹(shù)立政府守法,廉潔,高效的形象,并因此而增強(qiáng)公眾對(duì)政府的信任。
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