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    [ 汪東升 ]——(2011-9-4) / 已閱10978次

    近現(xiàn)代湖南法制思想昭示的吏治思路
    ——讀《湖南近現(xiàn)代法制思想史論》后感
    汪東升
    (中國人民大學(xué)法學(xué)院 北京 100872)

    近代以來,在湘楚文化中尤其是以政治法制文化最為精要,這與近代魏源、曾國藩等人開眼看世界,學(xué)習(xí)西方有莫大關(guān)聯(lián)。為了展現(xiàn)近代以來湘籍思想家們的法制思想,由湖南工業(yè)大學(xué)法學(xué)院院長張兆凱教授領(lǐng)銜的學(xué)術(shù)團(tuán)隊,對湖湘近代代表人物的法制思想展開了系統(tǒng)研究,形成了《湖南近現(xiàn)代法制思想史論——近現(xiàn)代湖南人的法制思想與法治理念》專著一部。仔細(xì)品讀之下,乃為湘籍思想家的法制思想和法治理念所折服,書中以年代為線索,依次列舉了近代、清末民初、共產(chǎn)黨人及當(dāng)代的著名思想家、政治家和法學(xué)家與法制有關(guān)的真知灼見,有些思想理念對當(dāng)下的法制建設(shè)仍有借鑒意義。作為一本研究湘楚之地思想家法制思想的專著,該書全景式展現(xiàn)了湘籍思想家關(guān)于近代法制的睿智思想,其內(nèi)容包羅萬象,涉及的人物眾多,思想論述詳實,將不同人物的法制思想展現(xiàn)得淋漓盡致,為后人研究湘籍思想家近代法制思想奠定了堅實的基礎(chǔ)。
    《湖南近現(xiàn)代法制思想史論》中眾多湘籍思想家都提到的治國治吏思想引起了我們的深思。湘籍思想家的吏治思想為當(dāng)下治理貪腐,建立廉政吏治提供一些有益的經(jīng)驗和理論支持。在民主與法治的時代背景下,結(jié)合湘籍思想家們關(guān)于官吏治理的有關(guān)理論言說,我們有必要提出當(dāng)下官吏治理的十二字方針:“選得好,用得上,看得住,有保障”。
    一、選得好
    官吏的任用很重要,中國政治體制中一直推崇賢人治理,在這樣一個背景下,選擇良吏,剔除庸吏和惡吏就顯得更加重要。清末推崇洋務(wù)運(yùn)動的思想家郭嵩燾就十分強(qiáng)調(diào)慎選官吏。他明確指出:“天下之治亂在乎用人之當(dāng)否。所用賢,則綱紀(jì)振飭,法度修明,雖亂世亦可以為治;所用非賢,則綱紀(jì)倒置,法度廢弛,雖平世亦可以致亂。”并提出了“不以言貌取,不以資格拘,不以人地限”以真才實學(xué)作為用人的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
    古代,選擇官吏的制度有很多,如察舉制、科舉制、九品中正制等等,但自唐以來,確立為主要選取官吏制度的是科舉制度。雖然到了明代后科舉制度日漸僵化,但其在中國政治體制中的作用和貢獻(xiàn)不能抹殺。這一制度給底層平民保留了一定的上升通道,在歷朝歷代都為國家選取了治國之才,至少可以說是精通儒家學(xué)說的人才。
    今日,我國官吏選取制度大體來看可以分為兩類,一類是通過公務(wù)員考試進(jìn)入,另一類是通過選舉進(jìn)入,前一類適用于底層公務(wù)員,后一類適用于領(lǐng)導(dǎo)崗位。當(dāng)然,其實還有一些其他形式,如交流任用,但這些不是主流。故在考慮如何選取良吏的時候,一定要設(shè)計好這兩個進(jìn)入公務(wù)員的通道,要適當(dāng)擴(kuò)大吸收底層人士進(jìn)入公務(wù)員隊伍,只有這樣才能擴(kuò)大執(zhí)政黨的群眾基礎(chǔ),才能保證國家的長治久安。
    選取良吏也需要一定的標(biāo)準(zhǔn),自古以來德才兼?zhèn)渚褪枪倮羧斡玫淖詈脴?biāo)尺。有才而無德的人很危險,一旦權(quán)力在手就有可能做出損公肥私的事情;有德無才的人很容易早就庸官群體,不利于社會的整體進(jìn)步和改革創(chuàng)新。故對于德才兼?zhèn)涞娜瞬环疗聘裉岚危痪幸桓窠等瞬,這樣才能真正做到將有才能的人補(bǔ)充到我們的干部隊伍中,才能不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),保持執(zhí)政黨的先進(jìn)性。
    二、用得上
    選取良吏進(jìn)入公務(wù)員隊伍只是萬里長征的第一步,好的制度能夠塑造人,壞的制度能毀滅人。在公務(wù)員的使用上,也要遵循現(xiàn)代人事管理規(guī)律,做到取其才,用其才,盡其才。否則就會導(dǎo)致人力資源的重大浪費(fèi),也會導(dǎo)致公務(wù)員隊伍里人浮于事,庸人當(dāng)?shù),而有才能者不得發(fā)揮。清末名臣曾國藩很重視人才的選拔和任用。他認(rèn)為吏治好壞的關(guān)鍵首先是選人用人,吏治敗壞的原因主要是人才缺乏,無才可用,才導(dǎo)致庸才劣才充塞官位。曾國藩主張“廣收慎用、因量器使”的用人原則。他認(rèn)為無論才之大小,不分地域,不拘身份,只要有才,都可以廣泛搜羅,以期人才云集;在廣收的同時,更為重要的是知人善用,要因量器使,用其所長,去其所短,充分發(fā)揮其特長。好的人才一旦選入干部隊伍,就應(yīng)該賦予任務(wù),加強(qiáng)人才隊伍鍛煉,發(fā)揮個人創(chuàng)造積極性,明確責(zé)任和考核,真正做到權(quán)責(zé)明確,獎罰分明。
    與此同時,要充分考慮到公務(wù)員個人晉升的需要,要任人唯賢,建立一套能夠使能者上,劣者下的官吏晉升制度。這對發(fā)揮整個干部隊伍積極性和創(chuàng)造性具有極大作用!安幌氘(dāng)元帥的兵不是好兵”,這句話之所以如此深入人心,是因為它表明了人不斷追求進(jìn)步的進(jìn)取之心,是人類創(chuàng)造力的源泉。在公務(wù)員隊伍里,經(jīng)常聽到類似于“天花板”現(xiàn)象的訴說,這種現(xiàn)象說明我們的干部晉升制度還不夠完善,沒有人盡其用。這也導(dǎo)致了在每次換屆時很多官員壓力都很大,拼命走穴找關(guān)系,尋求突破晉升。畢竟很多情況下職位是有限的,而一旦失敗沒有晉升希望時,我們的干部就會自暴自棄,選擇混日子或者趕緊權(quán)力尋租,出現(xiàn)了所謂了“59歲”現(xiàn)象。這也就提示我們在干部任用上不但要選對人,而且要給予晉升的機(jī)會,至少要設(shè)置一套公正、公開、透明的晉升體制,F(xiàn)代管理之父彼得•德魯克曾告誡我們,任何人都會晉升到其不適合的崗位,而對此我們唯一的處理方式是加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),以適應(yīng)新的崗位需求。因此,干部晉升之后,一定要注重培養(yǎng)人才,加強(qiáng)干部隊伍素質(zhì)建設(shè),是否注重人才培養(yǎng)關(guān)系到國家的盛衰。
    三、看得住
    在賦予官吏權(quán)力的同時,也要強(qiáng)調(diào)制度監(jiān)管和約束,不能放任權(quán)力濫用。因此,我們應(yīng)當(dāng)重視權(quán)力運(yùn)行中的官吏治理,要對干部進(jìn)行考察,建立一整套的考核制度,按照考核結(jié)果予以獎懲。賞罰必須嚴(yán)明,做到能者賞,劣者罰,只有這樣才能激發(fā)和調(diào)動官吏們的積極性和創(chuàng)造性。權(quán)力會導(dǎo)致腐敗,絕對的權(quán)力會導(dǎo)致絕對的腐敗。我國的政治體制是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政制度,人民是最高權(quán)力的唯一源泉,人民將最高權(quán)力賦予全國人民代表大會,由人大統(tǒng)一行使最高權(quán)力,產(chǎn)生其他國家機(jī)構(gòu)。這種政治體制的好處在于體現(xiàn)人民主權(quán),實現(xiàn)中央集權(quán),但在具體國家機(jī)構(gòu)設(shè)置時,沒有像西方國家三權(quán)分立模式下的分權(quán)制衡,容易導(dǎo)致了權(quán)力監(jiān)督渙散,從而形成了無監(jiān)督的權(quán)力,導(dǎo)致權(quán)力濫用而傷及民生國本。由此可見,對官員的監(jiān)察和對權(quán)力運(yùn)用的監(jiān)督在我國官吏治理中顯得十分重要。
    在政治體制中,官大一級壓死人,上級對下級的監(jiān)督作用是比較容易實現(xiàn)的,因此我們可以賦予上級對下級更廣泛的監(jiān)督權(quán)。賦予權(quán)力的同時也意味著更多的責(zé)任,對上級監(jiān)督過失責(zé)任,我們也要嚴(yán)加追究。大思想家王夫之就強(qiáng)調(diào)嚴(yán)于治上官,反對“嚴(yán)下吏之貪,而不問上官”的錯誤做法。他認(rèn)為任何時代下級官吏之所以貪賄成風(fēng),根子往往是在上面,是由于上級官吏失職或貪贓枉法的結(jié)果。如果只懲辦下官,而對上級官吏放縱不管,這是亡國之道。王夫之認(rèn)為,實際情況看,下吏之貪往往與上官的包庇縱容、相互勾結(jié)直接聯(lián)系,下吏充當(dāng)著上官的“鷹犬”。而事發(fā)后,由于上官隱藏在背后,受到法律懲罰的往往只是下吏,上官們都可以肆無忌憚地中飽私囊,又可以逍遙法外。王夫之“嚴(yán)于治上官”的思想在當(dāng)今的吏治治理中依然有其實踐意義,上級監(jiān)督過失的責(zé)任觀念應(yīng)當(dāng)樹立起來,配合著引咎辭職制度,也許能發(fā)揮其現(xiàn)代功效。
    權(quán)力監(jiān)督模式除了上級監(jiān)督以外,還可以發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),走群眾路線,將人民監(jiān)督納入權(quán)力監(jiān)督體系。當(dāng)年毛主席在延安回答黃炎培先生提出的“如何跳出王朝興衰周期律”一問時也強(qiáng)調(diào)了人民群眾對政府的監(jiān)督作用。老一輩無產(chǎn)階級革命家胡耀邦同志很早就提醒我們注意“黨從被壓迫、被屠殺、被圍剿的地位,轉(zhuǎn)到了執(zhí)政黨的地位這個根本變化”。他認(rèn)為“到了執(zhí)政以后的今天,黨控制著一切資源,也就控制著人民群眾的生命線,官員們就以為可以用強(qiáng)迫命令來迫使人民群眾就范、服從,而無須用說服、教育來吸引人民群眾,社會上又沒有任何力量能夠約束執(zhí)政黨的行為。因此就越來越脫離群眾,越來越脫離實際,一個官僚特權(quán)階層“茁壯成長”起來,站到了人民群眾的對立面”。這些警示的話語在今天的有些地方、有些官員身上不幸應(yīng)驗,他們公然叫囂“你是準(zhǔn)備替黨說話,還是準(zhǔn)備替老百姓說話?”這一現(xiàn)象的出現(xiàn),提醒我們?nèi)嗣袢罕姳O(jiān)督的重要性和迫切性,不能在與人民群眾對立的道路上越走越遠(yuǎn)。
    四、有保障
    官吏作為人民公仆,在全心全意服務(wù)人民群眾的同時,也應(yīng)該得到人民群眾的物質(zhì)和精神獎勵。這樣做既是對人民公仆工作的認(rèn)可和激勵,也是預(yù)防腐敗和權(quán)力尋租的良方。改革開放以來,社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人民也越來越富裕,出現(xiàn)了不少的富裕階層,與他們相比現(xiàn)在我們國家公務(wù)員工資其實并不高,這也就造成了很多官員心里失衡,動用自己手中的權(quán)力為自己謀福利,搞創(chuàng)收。還有就是前面提到的“59歲”現(xiàn)象,矜矜業(yè)業(yè)一輩子到了退休年齡,為了自己“退休后的幸福生活”,選擇鋌而走險撈一把。這些現(xiàn)象都值得我們?nèi)ニ伎,到底是什么力量?qū)使著他們不顧黨紀(jì)國法,走向了犯罪的道路?當(dāng)然,個人的貪欲是一個很大因素,但除了個人因素,我們的社會和我們的吏治制度就沒有一點(diǎn)責(zé)任嗎?在貧富分化急速擴(kuò)大,價值觀多元的這個時代,手中掌握權(quán)力的官員們很容易被金錢所腐蝕,加上現(xiàn)在的公務(wù)員基本工資不高的情況下,就更為有些人提供了貪腐的借口和理由。想要遏制這一勢頭,完善吏治治理,除了加強(qiáng)權(quán)力運(yùn)行中的監(jiān)督和思想教育以外,還得加快制度建設(shè),解除公務(wù)員物質(zhì)上的后顧之憂。
    在經(jīng)濟(jì)可承受水平范圍內(nèi),可以借鑒國外有關(guān)做法,實行高薪養(yǎng)廉制度。實現(xiàn)公務(wù)員工資的陽光化、透明化、公開化,取消一切隱形福利,在參考當(dāng)?shù)毓べY收入的基礎(chǔ)上,大幅提高公務(wù)員工資,保障其富裕的物質(zhì)生活,解放公務(wù)員身心,讓其全力投入為人民服務(wù)的事業(yè)當(dāng)中。建議將公務(wù)員工資分為兩個部分,一部分作為工資按月發(fā)放,另一部分作為公務(wù)員退休后的養(yǎng)老金和廉政獎勵,于公務(wù)員退休后發(fā)放。并用立法的形式加以確立,規(guī)定如果公務(wù)員因貪腐或瀆職犯罪的,可以沒收部分或者全部退休后的養(yǎng)老金和廉政獎勵。如果在現(xiàn)代吏治治理過程中,多一些這樣的制度設(shè)置,應(yīng)該能從很大程度上改善吏治環(huán)境,實現(xiàn)廉政治理。

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