[ 謝維雁 ]——(2003-3-19) / 已閱59095次
素之一,也有學(xué)者干脆將法治作為憲政的要素之一。憲政與法治的伴生關(guān)系已獲
得普遍共識。在現(xiàn)代國家,憲政的平衡性,一方面它在形式上是通過法治來表現(xiàn)
的。另一方面,憲政的平衡性也是由法治來保障的。
謝維雁:《論憲政的平衡性》,載《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會科學(xué)版)2002年第2期。
中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編:《現(xiàn)代漢語詞典》,商務(wù)印書館1996年修訂第三版,第978
頁。
辭海編輯委員會編:《辭!,上海辭書出版社1979年版,第96頁。
陳端洪:《對峙:從行政訴訟看中國的憲政出路》,羅豪才主編:《現(xiàn)代行政法的平衡理論》,北京大學(xué)出
版社1997年版,第252頁。陳先生通過如下的推演獲得這一確信:憲政主義是一種結(jié)構(gòu)分析法。結(jié)構(gòu)分析
的第一步工作是解析各組成因素,獨(dú)立地對各因素作靜態(tài)分析,然后分析整體結(jié)構(gòu)方式亦即各因素的相互
運(yùn)動(dòng)與物體的整體存在方式。憲政主義對國家的結(jié)構(gòu)方式的認(rèn)識基于人性惡與權(quán)力的腐敗趨勢的假定,從
而推演出對峙的國家——社會觀與權(quán)力觀。因此,憲政主義最終歸落為對峙的結(jié)構(gòu)思維(見該書第252-253
頁)。
陳端洪:《對峙:從行政訴訟看中國的憲政出路》,羅豪才主編:《現(xiàn)代行政法的平衡理論》,北京大學(xué)出
版社1997年版,第252頁。
(美)邁克爾·奧克肖特著:《哈佛演講錄——近代歐洲的道德與政治》,上海文藝出版社2003年版,
第8頁。
參見謝維雁《程序與憲政》(《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)》[社科版]2000年第4期)中“憲法程序的價(jià)值及獨(dú)立
性”部分。
李強(qiáng):《自由主義》,中國社會科學(xué)出版社1998年版,第75頁。
莫紀(jì)宏先生認(rèn)為,自由憲政說以西方憲法學(xué)為盛,其中心內(nèi)容是憲法擔(dān)負(fù)著兩個(gè)最基本的任務(wù),一是保
障公民權(quán)利,一是限制政府權(quán)力,只有實(shí)現(xiàn)保障公民權(quán)利與限制政府權(quán)力相統(tǒng)一,才能稱之為有憲政;民
主憲政說以第三世界和發(fā)展中國家憲法學(xué)為最,其核心是認(rèn)為憲法是保障人民民主權(quán)利,實(shí)現(xiàn)社會平等的
重要手段,因此,以人民民主權(quán)利和利益為核心就是憲政的實(shí)質(zhì)。(見莫紀(jì)宏:《憲政新論》,中國方正出版
社1997年版,第4頁)
關(guān)于權(quán)力、權(quán)利結(jié)構(gòu)可參見謝維雁 《論憲政的平衡性》(《四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)》[社會科學(xué)版]2002年第2
期)一文中權(quán)力和權(quán)利的內(nèi)在平衡的有關(guān)論述。
筆者在《論憲政的平衡性》一文中對平衡政體觀念的源流有簡要考察。大意是:柏拉圖晚年提出的“混
合式”國家原則,亞里士多德的共和政體,波里比阿和西塞羅提出的分權(quán)與制衡思想,洛克的分權(quán)理論,
及孟德斯鳩的三權(quán)分立學(xué)說都體現(xiàn)了這一傳統(tǒng)。
蔣勁松著:《議會之母》,中國民主法制出版社1998年版,序。
參見蔣勁松著:《議會之母》,中國民主法制出版社1998年版,第2-3頁。
蔣勁松著:《議會之母》,中國民主法制出版社1998年版,第3頁。
(英)安德魯·甘布爾著:《自由的鐵籠:哈耶克傳》,王曉冬、朱之江譯,江蘇人民出版社2002年版,
第173頁。
(英)馬丁·洛克林著:《公法與政治理論》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2002年版,第13頁。
(英)馬丁·洛克林著:《公法與政治理論》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2002年版,第12頁。
(英)馬丁·洛克林著:《公法與政治理論》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2002年版,第15頁。
(英)馬丁·洛克林著:《公法與政治理論》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2002年版,第16頁。
(英)馬丁·洛克林著:《公法與政治理論》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2002年版,第16頁。
(英)馬丁·洛克林著:《公法與政治理論》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2002年版,第21頁。
但這并不能說明平衡理論已獲得絕對的認(rèn)同。邊沁就表示反對,他“非常尖刻地批評了用平衡或類似的
語詞來描述英國憲法的努力:‘談?wù)撌裁雌胶,我們永遠(yuǎn)別怎么做:把它留給鵝大媽和布萊克斯通大媽’”。
(見馬丁·洛克林著:《公法與政治理論》,鄭戈譯,商務(wù)印書館2002年版,第30頁)
(英)W·Ivor·詹寧斯著:《法與憲法》,龔祥瑞、侯健譯,生活·讀書·新知三聯(lián)書店1997年版,第
13頁。
參閱(美)斯科特·戈登著:《控制國家——西方憲政的歷史》,應(yīng)奇、陳麗微、孟軍、李勇譯,江蘇人
民出版社2001年版,第七章有關(guān)內(nèi)容。
(美)斯科特·戈登著:《控制國家——西方憲政的歷史》,應(yīng)奇、陳麗微、孟軍、李勇譯,江蘇人民出
版社2001年版,第258頁。
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