[ 郭旺生 ]——(2011-3-17) / 已閱6626次
電梯改造里的正義觀
郭旺生
某小區(qū)，沒有設立業(yè)主委員會，沒有業(yè)主公約。現(xiàn)擬換電梯，征求意見，更換有10戶口不同意，電梯更新方案擱置，只有一部電梯可用，而且經(jīng)常癱瘓，業(yè)主叫苦連天。像這種事情，法律似乎不管用，法律沒有授權(quán)物業(yè)管理公司強制要求那10戶人家把錢吐出來，也沒有授權(quán)物業(yè)管理公司通過管理費來分攤費用，同時，也似乎難以在電梯建成后禁止沒交錢的業(yè)主乘坐電梯，如此難題，如何解決？既然法律無明文規(guī)定此事該如何處理，即使訴至法院，連案由都找不到。
對于這個問題，似乎只能從理論上進行分析了，通過理論分析，我們試圖尋找解決問題的理論依據(jù)。
柏拉圖說，“正義，不外乎是對強者有利的東西�！卑凑者@種觀點，就我國而言，所謂的正義，就是遵守服務于工農(nóng)階級利益的法律的約束，所謂的不正義，就是不按照這種法律行事，違反這種法律的人。但是，遵守這種法律，必然會導致擴大一部分人的利益而一定程度上減損了自己的利益�，F(xiàn)在，那些同意換梯并愿意繳納費用的業(yè)主，遵守了多數(shù)人的游戲規(guī)則，因為人數(shù)占多，從數(shù)量上看，是強者。但是，由于少數(shù)人的不贊成，電梯更換方案擱置了，這里的少數(shù)人卻事實上成為了“強者”（因為他們可以阻礙方案的實施）。少數(shù)人服從多數(shù)人的民主法則在此沒有辦法實施，由于沒有任何業(yè)主公約，也沒有法律強制要求他們必須同意，所以，正義，有利于拒絕接受改造方案的業(yè)主。那么，就能推出，這些不交錢的業(yè)主的行為是正義的。
正義分為兩種—分配正義和矯正正義。分配正義就是按照你的身份，你的地位給你分配資源。而矯正正義是為了調(diào)整法律的剛性和一般性而生的。用通俗的例子解釋，例如刑法里的犯罪行為，因行為性質(zhì)不同，危害性不同，所涉的罪名也不同，所受的處罰也不同，這就是分配正義。三個小孩在天臺上玩，一起往樓下扔石子，其中一顆擲傷人，但無法確定究竟是誰扔的，法律要求三個人都要承擔責任。雖然對于非實際加害人來說，他是無辜的，但由于他參與了危險行為。雖然無法確定實際加害人，但受害人是無辜的，為了衡平，而要求所有行為人承擔連帶責任，這就是矯正正義。
那么，拒絕交錢的那些業(yè)主，其行為符合分配正義還是矯正正義的范疇呢？那些業(yè)主之所以不交錢，多半認為是一部電梯也夠用，你們出錢修了，我可以不用，既然沒使用，當然就不用付款。那么，這種行為需不需要矯正呢？一部電梯，雖然不時癱瘓，但總是可以使用，未達到必須更換，不更換會導致不公，不正義的問題發(fā)生，因此，沒有必要進行矯正。所以，在沒有業(yè)主委員會或者業(yè)主公約的前提下，這種情形應該是分配正義的范疇。
看來，業(yè)主們是有權(quán)不接受電梯改造方案的，討論到這里，除了在新安裝的電梯上加裝IC卡（只有交了錢的業(yè)主才能用），我想不到更好的合法合理的方法了。（郭旺生）
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