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  • 試論《中華人民共和國(guó)票據(jù)法》第十條

    [ 余永輝 ]——(2002-10-11) / 已閱26521次

    試論《中華人民共和國(guó)票據(jù)法》第十條

    清華大學(xué)法學(xué)院 余永輝

    第十條:票據(jù)的簽發(fā)、取得和轉(zhuǎn)讓,應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用的原則,具有真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系。
    票據(jù)的取得,必須給付對(duì)價(jià),即應(yīng)當(dāng)給付票據(jù)雙方當(dāng)事人認(rèn)可的相對(duì)應(yīng)的代價(jià)。


    《中華人民共和國(guó)票據(jù)法》(下簡(jiǎn)稱《票據(jù)法》)于1995年5月10日由第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議通過,自1996年1月1日起實(shí)施。它的制定和頒行,對(duì)于規(guī)范票據(jù)行為、維護(hù)市場(chǎng)正常秩序、保障票據(jù)活動(dòng)當(dāng)事人的合法權(quán)益,起到了相當(dāng)重要的作用。
    但是,票據(jù)活動(dòng)又有其特殊的一面。票據(jù)的性質(zhì)和票據(jù)行為的性質(zhì)比較復(fù)雜,使得僅靠一部《票據(jù)法》是很難規(guī)范的。并且,《票據(jù)法》也存在著不嚴(yán)密的地方,中間的一些條文也是值得商榷的。下面,我們就《票據(jù)法》第10條作一下探討。
    一、 應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)實(shí)信用的原則
    歸根結(jié)蒂,票據(jù)行為是民事行為的一種,因?yàn)樗瑯邮前l(fā)生在平等的主體之間,涉及到雙方或者是多方的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。所以,票據(jù)行為應(yīng)當(dāng)符合民法上對(duì)民事法律行為規(guī)定的基本要件;票據(jù)行為又是一種特殊的民事法律行為,因此,還必須符合票據(jù)法的特別規(guī)定。
    民事法律行為中最重要的一個(gè)原則就是誠(chéng)實(shí)信用原則。商品經(jīng)濟(jì)是一種以利潤(rùn)為誘導(dǎo)的、為他人而生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì),利潤(rùn)最大化是每個(gè)市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體追求的目標(biāo)。在這種情況下,一些商業(yè)投機(jī)行為、商業(yè)欺詐行為蔓延,嚴(yán)重的破壞了市場(chǎng)秩序。因此,市場(chǎng)呼喚誠(chéng)實(shí)信用,票據(jù)市場(chǎng)也不例外。
    江平老師認(rèn)為,誠(chéng)實(shí)信用原則至少應(yīng)該包括三個(gè)方面的內(nèi)容:善意、誠(chéng)實(shí)和信用。 其中“善意”指的是行為人主觀上不能有惡意;“誠(chéng)實(shí)”要求人們?cè)谶M(jìn)行市場(chǎng)活動(dòng)時(shí)實(shí)事求是,不欺詐;“信用”指的是人們?cè)谶M(jìn)行民事活動(dòng)時(shí)要講究信譽(yù),恪守諾言。這一原則,是指導(dǎo)民事活動(dòng)的基石。
    《票據(jù)法》第10條第1款將“誠(chéng)實(shí)信用原則”作為一基本原則,充分考慮了票據(jù)活動(dòng)的民事性。它的立法目的,在于反對(duì)一切非道德、不正當(dāng)?shù)钠睋?jù)行為,純潔票據(jù)市場(chǎng)。所以,這一點(diǎn)是值得肯定的。

    二、 具有真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系
    這一款規(guī)定,是在目前我們票據(jù)市場(chǎng)不是很完善的情況下不得已而為之的規(guī)定。畢竟來說,我們的票據(jù)市場(chǎng)相對(duì)于西方來說,還是很幼稚的,因此,有必要規(guī)定真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系存在。
    但是,這樣一來,也在一定程度上違背了票據(jù)和票據(jù)行為的無因性。首先,票據(jù)為無因證券。票據(jù)作為設(shè)權(quán)證券,作成票據(jù)即創(chuàng)設(shè)了權(quán)利;作為完全有價(jià)證券,持有票據(jù)即可主張票據(jù)權(quán)利;而持票人取得票據(jù)的原因或者作成票據(jù)的原因概所不問。 換句話說,票據(jù)關(guān)系與票據(jù)的發(fā)行、轉(zhuǎn)讓關(guān)系是分離的,也就是說票據(jù)關(guān)系和原因關(guān)系是分離的。
    在實(shí)際生活中,任何票據(jù)行為均是基于一定的原因而產(chǎn)生的,即票據(jù)行為要有票據(jù)原因。所謂票據(jù)原因,是指票據(jù)當(dāng)事人接受票據(jù)的實(shí)質(zhì)關(guān)系或基本關(guān)系,如買賣、借貸、贈(zèng)與而接受票據(jù)。 票據(jù)行為雖然是基于一定的原因而產(chǎn)生,但是票據(jù)一旦制作完成并交付,票據(jù)的效力就與其基礎(chǔ)行為或?qū)嵸|(zhì)關(guān)系完全分離,不因其基礎(chǔ)行為或?qū)嵸|(zhì)關(guān)系無效或因有瑕疵被撤銷而受影響,即票據(jù)行為的效力獨(dú)立于其基礎(chǔ)行為或?qū)嵸|(zhì)關(guān)系而存在。
    票據(jù)行為的無因性,也叫做“中性”、“無色性”、“抽象性”等。王保樹老師認(rèn)為,票據(jù)的無因性主要表現(xiàn)在:除票據(jù)接受的直接當(dāng)事人之間和出于惡意而取得票據(jù)的持票人之外,不能以原因關(guān)系為理由抗辯票據(jù)債務(wù)的承擔(dān)。 也就是說,票據(jù)行為與制作票據(jù)的原因行為是相互獨(dú)立的。
    票據(jù)行為人要滿足兩個(gè)條件:首先,票據(jù)行為的當(dāng)事人必須有票據(jù)能力;其次,必須要有意思表示。票據(jù)行為較一般的民事行為更多的采取表示主義,在票據(jù)行為的意思表示欠缺或者是意思表示有瑕疵時(shí),行為人均不得以其無效或者可撤銷對(duì)抗善意的持票人。
    基于票據(jù)的無因性和票據(jù)行為的無因性,我們沒有必要苛求一定要有真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系的存在。因?yàn)檫@些只是票據(jù)產(chǎn)生的原因關(guān)系,它在票據(jù)行為完成之后,是不能影響票據(jù)效力的,除非有特殊的情況出現(xiàn)。
    另外,如上所述,票據(jù)行為是一種民事行為;民事行為最重要的就是“意思自治”。票據(jù)行為雙方當(dāng)事人可以根據(jù)自己的意思,自由的進(jìn)行票據(jù)活動(dòng)。只要沒有違背社會(huì)正義和公序良俗,法律是不應(yīng)干涉的。
    意思表示是票據(jù)行為實(shí)質(zhì)構(gòu)成要件之一。對(duì)于意思表示,我國(guó)《民法通則》規(guī)定的比較原則,主要規(guī)定了因?yàn)槠墼p、脅迫和乘人之危而為的意思表示。對(duì)于惡意串通的意思表示必須具備損害國(guó)家、集體或者第三人利益這一限制條件。影響票據(jù)效力的因素主要有脅迫、欺詐和誤解。
    票據(jù)行為的性質(zhì),歷來存在單獨(dú)行為說和契約說之分。英美法系國(guó)家主張契約說,其票據(jù)立法都把票據(jù)行為定性為契約行為,并把交付規(guī)定為有關(guān)票據(jù)生效的條件。但大陸法系國(guó)家一般主張單獨(dú)行為說,尤其以創(chuàng)造說為甚。 但是無論是契約說還是單獨(dú)行為說,出票人和特定的或者不特定的對(duì)方當(dāng)事人之間的行為,也要有合意。

    三、 票據(jù)的取得,必須給付對(duì)價(jià),即應(yīng)當(dāng)是給付票據(jù)雙方當(dāng)事人認(rèn)可的相對(duì)應(yīng)的代價(jià)
    票據(jù)權(quán)利的取得,是指持票人合法有效地取得票據(jù)的所有權(quán),并享有票據(jù)權(quán)利。而票據(jù)的取得,一般是指持票人以一定方法取得并占有票據(jù)。 可見,票據(jù)權(quán)利的取得和票據(jù)的取得還是有區(qū)別的。前者是以合法手段取得并完全享有票據(jù)權(quán)利。后者至少包括以下幾種情況:合法取得,并完全享有權(quán)利;非法取得,不享有權(quán)利;合法取得,但只享有部分權(quán)利。
    該條規(guī)定,票據(jù)的取得必須給付對(duì)價(jià),并且是雙方當(dāng)事人認(rèn)可的對(duì)價(jià)。這一規(guī)定,本身就存在邏輯上的問題!氨仨毥o付對(duì)價(jià)”,指的是與票面金額相等的價(jià)格;而“票據(jù)雙方當(dāng)事人認(rèn)可的相對(duì)應(yīng)的代價(jià)”,則可能高于票面金額,也可能少于票面金額,當(dāng)然也可能等于金額。另外,這個(gè)對(duì)價(jià)只要雙方認(rèn)可就行了,那何必要在第1款中規(guī)定有“真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系”存在呢?所以,根據(jù)“意思自治”原則,這里的“對(duì)價(jià)”究竟作何解釋,還值得商榷。
    《票據(jù)法》在第11條規(guī)定了取得票據(jù)不受對(duì)價(jià)限制的例外,同時(shí)又在第12條規(guī)定了以非法手段取得票據(jù)以及因?yàn)橹卮筮^失而取得票據(jù)的效力問題。那么,有這樣一個(gè)問題亟待解決:雙方當(dāng)事人沒有真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系存在,但是雙方合意后,簽發(fā)、取得或者轉(zhuǎn)讓票據(jù),這種行為又不在第11條、第12條限制之列,那該如何處理呢?

    四、 其他國(guó)家或者地區(qū)的立法例
    我國(guó)《票據(jù)法》第10條的規(guī)定,帶有很濃厚的中國(guó)特色。在別的國(guó)家和地區(qū)有關(guān)票據(jù)的立法中,在對(duì)價(jià)和真實(shí)的交易關(guān)系上,與我國(guó)有很大的區(qū)別。
    例如臺(tái)灣《票據(jù)法》,它在第14條規(guī)定:“以惡意或有重大過失取得票據(jù)者,不得享有票據(jù)上之權(quán)利。 無對(duì)價(jià)或以不相當(dāng)對(duì)價(jià)取得票據(jù)者,不得享有優(yōu)于其前手之權(quán)利!边@一規(guī)定,與我國(guó)《票據(jù)法》第11、12條的規(guī)定很相似;除此之外,臺(tái)灣《票據(jù)法》中沒有提到要有真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系存在,沒有提到誠(chéng)實(shí)信用?梢,我國(guó)《票據(jù)法》第10條第1款的規(guī)定有不適之處。
    再如英國(guó)《票據(jù)法》,該法在第三節(jié)規(guī)定了“匯票的約因”。第27條第2款是這樣規(guī)定的:“票據(jù)在任何時(shí)間具有對(duì)價(jià)后,對(duì)于在此之前的承兌人和全體匯票關(guān)系人,該匯票的持有人視同要求對(duì)價(jià)的的持有人!边@也就是說,后手的權(quán)利不得優(yōu)于前手。并且該法在第29條規(guī)定了“正當(dāng)持有人”,在第30條規(guī)定了“對(duì)價(jià)和善意的推定”。 可見,英國(guó)《票據(jù)法》也沒有必然要求有“真實(shí)的交易關(guān)系和債權(quán)債務(wù)關(guān)系”的存在;其次,這種對(duì)價(jià),是可以推定的,即可以從外觀上表現(xiàn)出來,只要外觀上滿足對(duì)價(jià)的條件就足夠了。

    五、 結(jié)語
    我國(guó)《票據(jù)法》第10條之所以這樣規(guī)定,雖然是有一定的原因;畢竟說來,我國(guó)的市場(chǎng)機(jī)制不是很完善,信用機(jī)制自然就不發(fā)達(dá),所以票據(jù)市場(chǎng)規(guī)制起來比較的困難。但是,我們不能因?yàn)檫@一點(diǎn),就忽視了票據(jù)的無因性和票據(jù)活動(dòng)的無因性,而作出諸多保護(hù)性措施。這樣以來,在一定程度上還制約了我國(guó)票據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展。這種狀況,隨著我國(guó)信用機(jī)制的發(fā)展,一定會(huì)有所改善。


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