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書評目錄


——《(內(nèi))新時期群體性事件研究》書評 /過客(2006-9-22 21:37:40)
群體性事件情報工作現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢研究………朱得旭(373) 這篇文章寫的非常好,有水平,很受啟發(fā)。......  文章全部內(nèi)容>>
——《公民的權(quán)利(全國五五普法推薦讀本)》書評 /mzw(2006-9-22 21:27:04)
讓公民的權(quán)利成為常識 馬作武 讀完朱征夫博士的《公民的權(quán)利》,我掩卷而思,驀然間聯(lián)想起潘恩的《常識》一書。 托馬斯•潘恩于1776年以“一個英國人”的名義發(fā)表了《常識》一書。這本被稱為“全世界第一本真正的暢銷書”的出版雖然讓潘恩賠了錢,卻使他成為了北美獨立戰(zhàn)爭中家喻戶曉的人物。杰佛遜將《常識》的一段話寫進了《獨立宣言》,華盛頓感謝潘恩讓他的將士明白為什么打仗,“美國人民不會忘記你......  文章全部內(nèi)容>>
——《民商法論叢(第1卷)》書評 /柳軍噫(2006-9-21 12:26:48)
大家之作,早有耳聞。而今想看其中的幾篇文章,卻好難!......  文章全部內(nèi)容>>
——《中國企業(yè)境外上市法律實務(wù)》書評 /法律人(2006-9-18 21:18:41)
這本書不錯,值得一讀。真不愧是業(yè)內(nèi)人士寫的好書。......  文章全部內(nèi)容>>
——《家庭篇(今日說法社區(qū)普法叢書)》書評 /梅131(2006-9-14 19:03:51)
請告知==五保戶的遺產(chǎn)該給誰---這一節(jié)目中主人公名字。謝謝;蛘呤欠2001年3月的節(jié)目?是的話,我想買一本......  文章全部內(nèi)容>>
——《交通管理法律適用指南(公安辦案實務(wù)叢書)》書評 /李明(2006-9-11 16:54:37)
一部學(xué)習(xí)叢書,學(xué)到很多 嘿嘿! 9月11日......  文章全部內(nèi)容>>
——《中國歷代奇案集錄今鑒》書評 /113(2006-9-9 11:23:30)
這本書已讀,覺得不錯,難得出自一個突際工作者之手,更為可貴。我們現(xiàn)在的執(zhí)法人員,執(zhí)政官員,是得認真學(xué)習(xí)一些古代先進的東西,李凍創(chuàng)制的都江堰,數(shù)千年以后不在用,多好呀!法制史的好東西很多,包公的精神不是流傳千古嗎,確實值得后人多多學(xué)習(xí),多多發(fā)揚呀! 該書寫了這么多好東西!不僅有重要的現(xiàn)實價值,還有深遠的歷史價值,實是可鑒,可鑒!......  文章全部內(nèi)容>>
——《88折:道路交通維權(quán)妙計(維權(quán)妙計叢書)(原價20.00元)》書評 /駕駛員(2006-9-6 22:31:02)
恩 道路交通事故處理必備......  文章全部內(nèi)容>>
——《司法過程的性質(zhì)》書評 /王水明(2006-9-6 14:42:39)
讀本杰明·卡多佐的《司法過程的性質(zhì)》(蘇力譯,商務(wù)印書館2000年版)完全出于好奇心。聽友人講,這位被譽為美國歷史上5位最偉大的執(zhí)法者之一的大法官,因畢生致力于實用主義司法哲學(xué)的研究與實踐,而終身未娶。一個人一生能心無旁騖地以法律為伴,不是常人所能做得到,所能理解得了的。他與眾不同的“怪舉”,驅(qū)使筆者拜讀了這本體現(xiàn)他的主要法律思想的代表作。 應(yīng)當(dāng)說,這是一本語言流暢實在、通......  文章全部內(nèi)容>>
——《法律與宗教》書評 /蘇力(2006-9-6 14:39:28)
“我們不能靠掩蓋思想中的懷疑因素來建立一種虛偽的信仰!薄~芝     一.       整整十年前,梁治平翻譯了美國哈佛大學(xué)法學(xué)院伯爾曼教授的《法律與宗教》。這本薄薄的書不僅簡要地討論了歷史上法律與宗教的復(fù)雜關(guān)系,而且在學(xué)理上分析了法律與信仰之間的“內(nèi)在的”、“深層的”聯(lián)系。一些精彩的語句,例如“沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條”,“而沒有法律的信仰……將蛻變成為狂......  文章全部內(nèi)容>>
——《論犯罪和刑罰》書評 /田思露(2006-9-6 14:36:08)
一直認為貝卡利亞是刑法學(xué)大家,想象中的《論犯罪與刑法》應(yīng)該是一本典籍型的大部頭。而當(dāng)真正接觸了這本書,才發(fā)現(xiàn)不過薄薄的小冊子,但其縝密的邏輯,樸素的哲理,精辟的語言實在是讓人拍案叫絕。才明白為什么往往一部洋洋灑灑的大著可能埋沒于歷史的塵埃,而這樣言簡意賅的東西卻可以跨越時空放出永恒的光彩。 一、法律精神的永恒性 遙想貝卡利亞當(dāng)年,啟蒙運動的思想家剛剛用他們的智慧和果敢......  文章全部內(nèi)容>>
——《也許正在發(fā)生轉(zhuǎn)型中國的法學(xué)》書評 /翟繼光(2006-9-6 14:31:31)
在中國社會經(jīng)濟發(fā)展日新月異的今天,中國法學(xué)如何發(fā)展是一個事關(guān)全體中國法律人的重大理論和實踐課題。而展望中國法學(xué)的發(fā)展方向必須從回顧和總結(jié)中國法學(xué)的發(fā)展歷程及其發(fā)展現(xiàn)狀入手,蘇力教授的《也許正在發(fā)生轉(zhuǎn)型中國的法學(xué)》就是這樣一部重要的學(xué)術(shù)著作!   一、你看到了什么?    法律人在研究中國法律的過程中所面臨的首要問題是方法論問題,即采用什么方法、運用什么進路去研究中國法律問題......  文章全部內(nèi)容>>
——《自然法與社會理論:1500-1800》書評 /林國榮(2006-9-6 14:29:21)
在對法律的各種理解方式中,以現(xiàn)代的眼光來看,有兩種是基本性的,即自然法的和實定主義的。前者一般的被視為實定法的規(guī)范的總和,它以追溯法律的價值基礎(chǔ)為任,后者則認定法律除人為的規(guī)則體系而外別無其他,它主張賦予實在的法律以自足的法源,這就是法律規(guī)范自身的形式織體,由經(jīng)驗的法律材料構(gòu)成法律秩序的網(wǎng)絡(luò)。因此他們是明顯對立的兩種理解方式,F(xiàn)代法律的發(fā)展過程中,舊的自然法觀念的退隱,這使得以形而上學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)充......  文章全部內(nèi)容>>
——《政法筆記》書評 /蘇力(2006-9-6 14:14:54)
作者聲稱《政法筆記》是跨出法學(xué)的門檻,為中國的普通讀者即“法盲”就“新舊政法體制銜接轉(zhuǎn)型中的一些法律問題”撰寫的一本書。該書涉及的問題和知識都相當(dāng)廣泛,幾乎每一篇文章都涉及到當(dāng)代中國的社會、政治、經(jīng)濟、文化問題,不僅有中國的,而且有外國的,不僅有當(dāng)代的,還有古代的:從魯迅的肖像權(quán)到西歐的像章學(xué),從憲法到反腐,從《圣經(jīng)》故事到2000年美國大選。作者從容不迫,娓娓道來,舉重若輕,天馬行空,信手拈來,......  文章全部內(nèi)容>>
——《大陸法系》書評 /齊匯(2006-9-6 14:13:29)
律植根于文化之中,它在一定的文化范圍內(nèi)對特定社會在特定的時間和地點所出現(xiàn)的特定要求作出回應(yīng)。 ―――梅利曼[1] 近年來,法學(xué)著作的出版日益增多,這種現(xiàn)象一方面給人一種法學(xué)繁榮的感覺,而另一方面卻沒有讓人感覺到一種真正學(xué)術(shù)的氛......  文章全部內(nèi)容>>
——《社會變遷與法律發(fā)展》書評 /龐正(2006-9-6 13:53:35)
早在一個多世紀之前,隨著商品、資本的不斷擴張,現(xiàn)代化問題已陸續(xù)成為絕大多數(shù)非西方國家所共同面臨的問題。中國自鴉片戰(zhàn)爭后,就被動或主動地直面著西方文明的沖擊。在這個具有悠久而沉痼的歷史傳統(tǒng)的文明古國,現(xiàn)代化是近現(xiàn)代歷史發(fā)展的主流;一代又一代的民族精英為中華民族能夠走上富強昌盛之路而奮斗不息,同時也有眾多志士仁人為現(xiàn)代化過程中的種種挫折而迷惑不已。這 標(biāo)準是什么?如何消解傳統(tǒng)文化?現(xiàn)代性(化)是否......  文章全部內(nèi)容>>
——《法律現(xiàn)代主義》書評 /蘇亦工(2006-9-6 13:50:17)
與德沃金、昂格爾和波斯納這些現(xiàn)如今在中國大陸聲名鼎沸的當(dāng)代美國法學(xué)家相比,戴維·魯本這個名字聽起來或許會讓中國法學(xué)界的讀者們極感陌生;同樣的,《法律現(xiàn)代主義》[1]一書也絕不像《認真對待權(quán)利》、《現(xiàn)代社會中的法律》及《法律的經(jīng)濟分析》諸書那樣在中國法學(xué)圈中廣為流布。然以筆者拙見,本書之磅礴厚重、犀利深邃實在是別開生面,甚至更為切近近代中國的社會情弊;更有助于我們反省百余年來,一代代中國人投身其中,......  文章全部內(nèi)容>>
——《法庭問答及其互動研究》書評 /呂萬英(2006-9-6 13:47:35)
《法庭問答及其互動研究》由法律出版社2003年9月出版,是從語用和話語分析的視角研究法庭審判語言的一本法律語言學(xué)專著。該書是作者廖美珍教授在中國社科院語言所所做博士學(xué)位論文的基礎(chǔ)上修改而成的。為該書作序的著名語言學(xué)家陸儉明先生在序中指出”法庭問答的研究,無論是對提高法官、律師素質(zhì),無論對漢語本體研究都有很大的現(xiàn)實意義和理論價值”,并稱贊該書”填補了這方面的空白”。該書另一篇序言的作者,著名律師、美......  文章全部內(nèi)容>>
——《原始社會的犯罪與習(xí)俗》書評 /張芝梅(2006-9-6 13:44:32)
首先必須說明的是:這里的“原始社會”不是一個清晰的概念。因為事實上我們很難給這個概念一個清楚明確的界定。一個原因是社會實際上是一個連續(xù)發(fā)展的過程,盡管有時候我們的確可以以某個事件作為歷史分段的標(biāo)志,但更多的時候分段只是一種研究的便利——雖然不是沒有道理,但不可能很精確。所以,我們只能大致把原始社會看作是人類發(fā)展的第一個階段,至于這個階段從什么時候開始,又在什么時候結(jié)束,則是無法給出惟一的答案的。當(dāng)......  文章全部內(nèi)容>>
——《法律的道路及其影響》書評 /張芝梅(2006-9-6 13:39:35)
書終于翻譯完了,但沒有輕松之感,更多的卻是忐忑和感慨。 雖然以前有時為了自己閱讀的方便或者因為喜歡菜篇作品,也翻譯一些文字,但主要是為了給自己看,或者為了方便以后檢索,相當(dāng)于做筆記,因而多少可以率性而為,有時干脆就是意譯,那樣翻譯起來比較痛快的,甚至偶爾對自己的某些語句或者語詞的翻譯還頗感得意。但面對一本要出版的書,翻譯起來的感覺就完全不同了。不能天馬行空,不能挑選,也不能把......  文章全部內(nèi)容>>
——《正義/司法的經(jīng)濟學(xué)》書評 /吳元元(2006-9-6 13:09:56)
正義,在“依法治國”已成為主流話語形態(tài)的今日中國,無論是對職業(yè)法律人、法學(xué)研習(xí)者,還是對普通社會成員,都是耳熟能詳了。特別是對前者而言,正義是其職業(yè)、學(xué)術(shù)追求的價值基石,也是其維護團體利益(不含貶義)的正當(dāng)化符號。相當(dāng)一個時期以來,對正義的價值宣傳,對正義可能蘊含的各種微言大義之闡釋,構(gòu)成了法學(xué)研究的主流;而作為人們解決日常細碎的、卻又不得不面對的現(xiàn)實問題所必須的實踐意義上的正義,卻在這種宏大敘事......  文章全部內(nèi)容>>
——《論美國的民主》書評 /周威(2006-9-6 12:52:17)
這是一部值得反復(fù)研讀的著作,因為每一次閱讀都能夠給讀者以新的感悟。 當(dāng)代美國法學(xué)界最負盛名的學(xué)者之一伯納德·施瓦茨在評價托克維爾的時候,稱其為“第一個”意識到法院在美國憲政制度中具有舉足輕重地位的外國觀察家。早在170多年之前,托克維爾便斷言:聯(lián)邦的和平、繁榮及其本身的存在都掌握在(聯(lián)邦最高法院)這7位聯(lián)邦法官的手中(頁169)。如果說后世對本書的持久熱情部分源于書中的諸......  文章全部內(nèi)容>>
——《迷失的律師法律職業(yè)理想的衰落》書評 /何軍(2006-9-6 12:44:06)
美國法律界的變化并非其自身獨立演變的結(jié)果是與更為廣闊的社會變化緊密相聯(lián)的,其背后貫穿著一條主線,這就是市場的力量!     。保福常蹦,為了考察美國的監(jiān)獄改革和民主制度,年輕的法國律師阿列克西·德·托克維爾來到美國。在對美國的法律職業(yè)者進行了深入細致的觀察后,托克維爾寫道:“我們越是反思美國的一切,就越是承認,律師作為一個整體,如果不能算是平衡民主的惟一力量,也是平衡民主的最強力量。在美國不......  文章全部內(nèi)容>>
——《侵權(quán)損害賠償?shù)慕?jīng)濟分析》書評 /陳鑫(2006-9-6 12:42:26)
專業(yè)化是學(xué)有所成的前提,有時卻也是有礙于充分理解這個世界的一道藩籬。當(dāng)看到王成博士對自己的書“不求完善”與“不求完美”的時候,我佩服他的勇氣.在30余萬字的篇幅中、應(yīng)用法律經(jīng)濟學(xué)的方法來分析民法中一個具體制度,不求結(jié)論的完善與完美或許是最理智但也是最難于啟齒的選擇。值得慶幸,無論你贊不贊同其結(jié)論,這本書的論證過程并不讓人失望。 和所有其他標(biāo)注“法律和xx”類的研究一樣,該書屬于法學(xué)和其他......  文章全部內(nèi)容>>
——《經(jīng)濟學(xué)與法律的對話》書評 /劉靜怡(2006-9-6 12:38:45)
法律學(xué)和經(jīng)濟學(xué)這兩個學(xué)科,乍看之下應(yīng)該是極為不同的知識領(lǐng)域:對于許多傳統(tǒng)法律人而言,經(jīng)濟學(xué)除了充斥令人眼花繚亂的數(shù)字、圖形和圖表之外,無非就是以研究通貨膨脹、失業(yè)率、景氣循環(huán)和其它總體經(jīng)濟現(xiàn)象為目的的學(xué)問,和法律體系的理論和運作均相去甚遠,而不少經(jīng)濟學(xué)家經(jīng)常掛在嘴邊的「均衡」,往往抽象難解,而對于法律人來說,所謂的“市場機能”和“政府失靈”更是難免刺耳。相對地,傳統(tǒng)法律學(xué)給人的刻板印象,無非是在艱......  文章全部內(nèi)容>>
——《經(jīng)濟學(xué)與法律:從波斯納到后現(xiàn)代主義》書評 /山東大學(xué)經(jīng)濟研究中心研究人員(2006-9-6 12:36:42)
1992年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎獲得者加里·貝克爾教授曾自豪地將上個世紀中葉經(jīng)濟學(xué)開始在其他學(xué)科的強烈擴張現(xiàn)象,笑稱為“經(jīng)濟學(xué)帝國主義”。而他自己也親自披掛上陣,投入了“入侵”社會學(xué)和法學(xué)的滔滔洪流之中。一時間,西方法學(xué)界風(fēng)云涌動,將“經(jīng)濟學(xué)帝國主義”當(dāng)成了洪水猛獸,奮起反抗。這時,芝加哥大學(xué)法學(xué)院的不世怪才——理查德·波斯納講師僅憑一本普通法完全版的《法律的經(jīng)濟分析》教材,一馬當(dāng)先,為“法和經(jīng)濟學(xué)”走向......  文章全部內(nèi)容>>
——《公司治理和社會責(zé)任》書評 /方流芳(2006-9-6 12:35:31)
劉連煜教授的《公司監(jiān)控與社會責(zé)任》一書旨在探討公司法的一些基本問題,諸如:配置商業(yè)公司控制權(quán)的原理是什么?公司管理層對股東之外的利益相關(guān)者負有何種責(zé)任?股東之外的利益相關(guān)者如何參與公司監(jiān)控?商業(yè)公司的決策者是否有義務(wù)關(guān)注整個社會的利益而調(diào)整自身行為?作者的意趣不只是傳播美國的公司監(jiān)管(corporate governance,中國大陸通常翻譯為“公司治理”)學(xué)說,而是批判分析外來學(xué)說,審視本地分司......  文章全部內(nèi)容>>
——《歐洲比較侵權(quán)行為法》書評 /張小義(2006-9-6 12:23:06)
在19世紀前后歐洲蓬勃發(fā)展的民法典編纂運動中,1804年拿破侖法典和1900年德國民法典是代表不同法律編纂體系思維和不同法律理想的兩座高峰。人們對這兩部法典的贊譽,一般集中于它們在促進國內(nèi)法律統(tǒng)一和推動民法思維進步方面所做的巨大貢獻。但另一方面,民法典里法國民主理想和德國日耳曼普通法的沖擊卻逐步地肢解、蠶食了曾經(jīng)為歐洲大陸所共享的羅馬法共同私法規(guī)則(acquis communautaire),由此......  文章全部內(nèi)容>>
——《公司法上的利益平衡》書評 /張民安(2006-9-6 12:21:37)
在20世紀50年代之前,公司被認為是解決企業(yè)從事生產(chǎn)活動中所面臨的資本問題的手段,而企業(yè)則被認為是組織生產(chǎn)的方法,因此,公司不同于企業(yè),兩者有本質(zhì)的區(qū)別。企業(yè)作為一種組織生產(chǎn)的方法是由眾多的利害關(guān)系人組成的,諸如企業(yè)所有權(quán)人、企業(yè)管理者被業(yè)勞動者、企業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)的消費者、同企業(yè)從事交易的債權(quán)人等。所有這些人均同企業(yè)的生死存亡息息相關(guān),都是企業(yè)的利害關(guān)系人,企業(yè)法應(yīng)當(dāng)平衡這些人的利益,不允許企業(yè)內(nèi)部......  文章全部內(nèi)容>>
——《中國歷代奇案集錄今鑒》書評 /D DE(2006-9-3 22:19:11)
已閱 有一定的可讀性 ......  文章全部內(nèi)容>>


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